山中何所有，云氣長悠悠。
院中何所有，書冊滿高樓。
登樓看云復(fù)看書，千古萬古同卷舒。
子于其間樂有馀，我今為子言其粗。
陰闔兮陽開，乾蓋兮坤輿。
白衣兮皎皎，蒼狗兮須臾。
崩騰兮龍見，消散兮戶居。
如臂之屈伸，如足之疾徐。
實理諒不昧，顯微同一初。
呼吸為雅頌，吁喻為典謨。
支支離離兮萬物散□，翕翕繹繹兮天地交孚。
三百八十四爻兮奇與耦，二百四十有二年兮褒與誅。
目目自有條，葉葉自有株。
子以為一兮粲而萬有，子以為兮垣然而一途。
吾是以見云之書而書之云，子又鳥知書非云而云非書，以此壽子身，壯作老息神不枯。
以此貽子后，博觀約守世不渝。
大哉此院云所儲，茍無其實名不虛。
誰其任之非子歟，一翁二季相攜扶。

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呼吸

雅頌

亦作“ 雅訟 ”。1.《詩經(jīng)》內(nèi)容和樂曲分類的名稱。雅樂為朝廷的樂曲，頌為宗廟祭祀的樂曲。《論語·子罕》：“子曰：‘吾自 衛(wèi) 返 魯 ，然后樂正，雅頌各得其所。’” 劉寶楠 正義：“《詩》之風(fēng)、雅、頌以體別，樂之風(fēng)、雅、頌以律同，本之性情，稽之度數(shù)，協(xié)之音律，其中正和平者，則俱曰雅頌焉云爾。”

(2).指盛世之樂、廟堂之樂?！抖Y記·樂記》：“故聽其雅頌之聲，志意得廣焉。” 孔穎達 疏：“雅以施正道，頌以贊成功，若聽其聲，則淫邪不入，故志意得廣焉。” 漢 賈誼 《新書·傅職》：“干戈戚羽之舞，管籥琴瑟之會，號呼歌謡，聲音不中律，燕樂雅訟逆樂序，凡此其屬，詔工之任也?！?唐 李白 《獻從叔當(dāng)涂宰陽冰》詩：“雅頌播 吳 越 ，還如太階平?！?明 方孝孺 《君子齋記》：“有形者皆足悟乎目，不特閲典謨雅頌而后至理可樂也?！?魯迅 《且介亭雜文·不知肉味和不知水味》引《申報》：“聆其節(jié)奏，莊嚴肅穆，不同凡響，令人悠然起敬，如親 三代 以上之承平雅頌?！?/p>

典謨

(1).《尚書》中《堯典》、《舜典》、和《大禹謨》、《皋陶謨》等篇的并稱?！稌颉罚骸暗渲冇?xùn)誥誓命之文凡百篇，所以恢弘至道，示人主以軌范也。”《漢書·揚雄傳下》：“典謨之篇，雅頌之聲，不溫純深潤，則不足以揚鴻烈而章緝熙?！?唐 劉知幾 《史通·序列》：“竊以《書》列典謨，《詩》含比興，若不先敘其意，難以曲得其情。”

(2).指經(jīng)典；法言。 元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第一折：“正人倫，傳道統(tǒng)，有 堯 之君大哉；理綱常，訓(xùn)典謨，是 孔 之賢圣哉。” 郁達夫 《題寫真答荃君》詩之二：“亂世何人識典謨，遺民終老作奚奴?！?/p>

(3).指《尚書》。 元 耶律楚材 《進西征庚午元歷表》：“典謨寔六籍之大經(jīng)，首書其事， 堯 舜 為五帝之盛主，先務(wù)厥猷?！?清 湯斌 《贈李映碧先生》詩：“ 魯國 遺經(jīng)火，口傳賴 伏生 。九十 秦 博士，典謨賴以明?！?/p>

項安世名句，江陵為瀏陽柳氏作云山書院歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考