羌廬聚處秋將半，山色湖光翠映璃。
河漢乘槎端可到，蓬壺跨海屹難移。
織織天外知商舶，獵獵沙頭見酒旗。
欲豁塵襟須得月，題詩仍記共來時。

查看所有陳宓詩詞作品

河漢

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣于查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。”后至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牽牛宿?！闭谴巳说教旌訒r。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經(jīng)月，到一城市，見有一女在室內(nèi)織布，又見一男子牽牛飲河，后帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：“況復(fù)舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風(fēng)飇道阻， 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側(cè)，獨倚云機看織紗?！?清 孔尚任 《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷?！焙笥靡员扔鞣钍?。 唐 杜甫 《有感》詩之一：“乘槎斷消息，無處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二只琉球使還消息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實快哉?！?清 黃遵憲 《遠歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還?！眳⒁姟?星槎 ”、“ 浮槎 ”。

蓬壺

即 蓬萊 。古代傳說中的海中仙山。 晉 王嘉 《拾遺記·高辛》：“三 壺 則海中三山也。一曰 方壺 ，則 方丈 也；二曰 蓬壺 ，則 蓬萊 也；三曰 瀛壺 ，則 瀛洲 也。形如壺器?！?唐 沉亞之 《題海榴樹呈八叔大人》詩：“曾在 蓬壺 伴眾仙，文章枝葉五云邊。” 清 李漁 《玉搔頭·微行》：“假俺幾日兒塵世逍遙，再來受 蓬壺 約?！?/p>

跨海

跨越大海。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“《列子》有移山跨海之談，《淮南》有傾天折地之説?！薄端逄蒲萘x》第三九回：“妾等各處尋覓不見，那曉得陛下跨海而游。” 阿英 《關(guān)于鄭成功的二三事》：“克服了一切困難，跨海收復(fù)了當(dāng)時為 荷蘭 人侵占的 中國 土地－－ 臺灣 ?！?/p>

陳宓名句，八月十日同潘王游曾城和潘韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考