濂溪之水清，未足濯公纓。
平生抱苦節(jié)，成就此溪名。
長嘯置符傳，孤云歸思輕。
溪頭四壁居，溪下百畝耕。
量汲奉晨盥，課樵共夕烹。
希逢杖屨游，但聽弦歌聲。
為客剪三徑，傳家通一經(jīng)。
雙珠交照乘，合璧倍連城。
被褐有余樂，問縑無隱情。
桂林兩枝秀，借爾俗眼榮。
昔仰名父子，今推難弟兄。
不應(yīng)文范裔，遽謂公慙卿。
如襲帶礪封，毋為權(quán)利傾。
地實寢丘比，有力安得并。
勒詩高岸石，敢告后代生。

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長嘯

(1).大聲呼叫。 漢 司馬相如 《上林賦》：“長嘯哀鳴，翩幡互經(jīng)?！?宋 岳飛 《滿江紅·寫懷》詞：“抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈?！?許地山 《空山靈雨·生》：“它在竹林里長著的時候，許多好鳥歌唱給它聽，許多猛獸長嘯給它聽?！?/p>

(2).撮口發(fā)出悠長清越的聲音。古人常以此述志。 三國 魏 曹植 《美女篇》：“顧盼遺光采，長嘯氣若蘭?！?唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“向聞長嘯月下，韻甚清激，私心奉慕，愿接清論。” 宋 蘇軾 《和林子中待制》：“早晚 淵明 賦《歸去》，浩歌長嘯老 斜川 。”《群音類選·四節(jié)記·復(fù)游赤壁》：“長嘯若輕狂，振山林谷應(yīng)如璜?！?/p>

(3).鐘之別名。 唐 馮贄 《南部煙花記·樂器名》：“鐘，一名為長嘯?！?/p>

符傳

(1).古代符信之一。用于出入門關(guān)?！赌印ぬ柫睢罚骸爸T城門若亭，謹候視往來行者符，符傳疑，若無符，皆詣縣廷言，請問其所使。” 孫詒讓 間詁：“《周禮·司關(guān)》有‘節(jié)傳’， 鄭 注云：‘傳，如今移過所文書?！夺屆め寱酢吩疲骸^所或曰傳。傳，轉(zhuǎn)也，轉(zhuǎn)移所求執(zhí)以為信也。’ 崔豹 《古今注》云：‘凡傳，皆以木為之，長五寸，書符信於上，又以一板封之，皆封以御史印章，所以為信也。’” 岑仲勉 簡注：“即護照或通行證?！?晉 干寶 《搜神記》卷十四：“以其受異氣於天命，故待以不常之律。田作、賈販，無關(guān)繻、符傳、租稅之賦。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第四節(jié)：“私商貨物經(jīng)官府允準，給予符傳，也得與外國人貿(mào)易?！?/p>

(2).指兵符?！逗鬂h書·竇固傳》：“明年，復(fù)出 玉門 擊 西域 ，詔 耿秉 及騎都尉 劉張 皆去符傳以屬 固 ?！薄顿Y治通鑒·漢明帝永平十七年》引此文， 胡三省 注曰：“符、傳皆合之以為信。符，兵符也……此傳蓋亦行兵所用以為信，非度關(guān)所用之傳也?！?/p>

云歸

乘云歸去。謂仙逝。 宋 蘇軾 《過永樂文長老已卒》詩：“初驚鶴瘦不可識，旋覺云歸無處尋?！?/p>

賀鑄名句，寄題潯陽周氏濂溪草堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考