遠(yuǎn)郊有靈峰，夙昔棲真仙。

出自唐朝權(quán)德輿《酬李二十二兄主簿馬跡山見(jiàn)寄》

杳杳塵外想，悠悠區(qū)中緣。如何戰(zhàn)未勝，曾是教所牽。
遠(yuǎn)郊有靈峰，夙昔棲真仙。鸞聲去已久，馬跡空依然。
丹崖轉(zhuǎn)初旭，碧落凝秋煙。松風(fēng)共蕭颯，蘿月想嬋娟。
內(nèi)兄蘊(yùn)遐心，嘉遁性所便。不能棲枳棘，且復(fù)探云泉。
中有冥寂人，閑讀逍遙篇。聯(lián)袂共支策，摳衣嘗絕編。
徐行石上苔，靜韻風(fēng)中弦。煙霞濕儒服，日月生寥天。
新詩(shī)來(lái)起予，璀璨七義全。能盡含寫(xiě)意，轉(zhuǎn)令山水鮮。
若聞笙鶴聲，宛在耳目前。登攀阻心賞，愁絕空懷賢。
出處豈異途，心冥即真筌。暫從西府檄，終臥東菑田。
不嫌予步蹇，但恐君行膻。如能固曠懷，谷口期窮年。

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注釋參考

遠(yuǎn)郊

遠(yuǎn)郊,遠(yuǎn)郊區(qū) (yuǎnjiāo,yuǎnjiāoqū) 周代稱都邑以外百里的地方為遠(yuǎn)郊。泛指離城市較遠(yuǎn)的地區(qū) outer suburbs;exurb

靈峰

1.神仙或修道者居處的山峰。 2.指神話中的仙山。 3.山名。在廣東省治西北。 4.山名。在浙江省樂(lè)清縣雁蕩山。山下有靈峰寺。 5.山名。在浙江省杭州市西湖邊。 6.山名。在福建省崇安縣武夷九曲盡處。

夙昔

(1).前夜。《文選·＜古樂(lè)府·飲馬長(zhǎng)城窟行＞》：“遠(yuǎn)道不可思，夙昔夢(mèng)見(jiàn)之。” 李善注引《廣雅》：“昔，夜也?！?南朝齊謝朓《在郡臥病呈沉尚書(shū)》詩(shī)：“良辰竟何許，夙昔夢(mèng)佳期?！卑?，夙，一本作“ 宿 ”。

(2).泛指昔時(shí)，往日。漢桓寬《鹽鐵論·箴石》：“故言可述，行可則。此有司夙昔所愿覩也?！?唐權(quán)德輿《酬李二十二兄主簿馬跡山見(jiàn)寄》詩(shī)：“遠(yuǎn)郊有靈峯，夙昔棲真仙?！?明方孝孺《與鄭叔度書(shū)》之八：“離居日久，病身不能動(dòng)，求如夙昔相聚講習(xí)之樂(lè)，寧可得耶！” 清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“然數(shù)百年來(lái)，相遇如君者，不知凡幾，大都萍水偶逢，煙云倏散，夙昔笑言，亦多不記憶?！?/p>

(3).朝夕?！逗鬂h書(shū)·張衡傳》：“共夙昔而不貳兮，固終始之所服也?！卑矗段倪x》引作“夙夜”。