出自宋代曹勛《禁中賞芍藥口占》:
千壺芍藥?kù)\祥云,一部簫韶合曲新。
三圣臨軒聽(tīng)歌舞,端知造物款留春。
注釋參考
三圣
(1).三個(gè)圣人。指 堯 、 舜 、 禹 。 漢 董仲舒 《賢良策三》:“道之大原出於天,天不變,道亦不變。是以 禹 繼 舜 , 舜 繼 堯 ,三圣相受而守一道?!薄稘h書(shū)·高惠高后文功臣表序》:“ 湯 法三圣?!?顏師古 注:“三圣,謂 堯 舜 禹 也?!?/p>
(2).三個(gè)圣人。指 夏禹 、 周公 、 孔子 ?!睹献印る墓隆罚骸拔乙嘤诵?,息邪説,距詖行,放淫辭,以承三圣者,豈好辯哉,予不得已也。” 朱熹 集注:“三圣, 禹 、 周公 、 孔子 也?!?/p>
(3).三個(gè)圣人。指 伏羲 、 文王 、 孔子 ?!稘h書(shū)·藝文志》:“人更三圣,世歷三古。” 顏師古 注引 韋昭 曰:“ 伏羲 、 文王 、 孔子 ?!?清 王鳴盛 《蛾術(shù)編》卷三:“ 伏羲 畫(huà)六十四卦, 文王 作卦辭,爻辭, 孔子 作十翼……歷數(shù)三圣?!?/p>
(4).三個(gè)圣人。指 文王 、 武王 、 周公 ?!稘h書(shū)·諸侯王表序》:“三圣制法,立爵五等?!?顏師古 注:“三圣謂 文王 、 武王 及 周公 也?!?三國(guó) 魏 曹植 《丹霞蔽日行》:“ 周室 何隆,一門(mén)三圣?!?黃節(jié) 注:“一門(mén)三圣,謂 文 、 武 、 周公 也?!?/p>
臨軒
(1).皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之間近檐處兩邊有檻楯,如車(chē)之軒,故稱(chēng)?!逗鬂h書(shū)·黨錮傳·李膺》:“ 讓 訴寃於帝,詔 膺 入殿,御親臨軒,詰以不先請(qǐng)便加誅辟之意?!?唐 王維 《少年行》之四:“天子臨軒賜侯印,將軍佩出 明光宮 ?!薄肚迨犯濉ざY志九》:“ 乾隆 十四年,定命將儀三:一曰授敕印,經(jīng)略大將軍出師,皇帝臨軒頒給?!?/p>
(2).在窗前。軒,窗檻。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“ 張生 臨軒獨(dú)寢,忽有人覺(jué)之?!?前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》:“公既去,而執(zhí)拂者臨軒指吏曰:‘問(wèn)去者處士第幾?住何處?’”
歌舞
歌舞 (gēwǔ) 合稱(chēng)歌唱與舞蹈 song and dance 歌舞晚會(huì)造物
造物 (zàowù) 創(chuàng)造萬(wàn)物,也指創(chuàng)造萬(wàn)物的神力 the divine force that created the universe 指運(yùn)氣;造化 good luck款留
款留 (kuǎnliú) 誠(chéng)懇地挽留(賓客) cordially request (a guest) to stay 老爺出去先款留著他再說(shuō)?!都t樓夢(mèng)》曹勛名句,禁中賞芍藥口占名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考