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單詞乎

密固三靈歸火府,五云覆地,光徹梵天。

出自元朝侯善淵《滿江紅》

昂簪策杖,賞月披風(fēng)信途然。抱一沖和,養(yǎng)刀圭汞鉛。金精木液潤(rùn)華田。密固三靈歸火府,五云覆地,光徹梵天。虎龍交,宇宙明珠奪得,*象涓涓。寶霞輝日,燦顯陽光赫奕,返照洞玄?;靸?nèi)**晝夜連。法萬象清圓,與物爭(zhēng)鮮。湛寂冷源,常在目前。無中瀲滟泛精淵。九色黃云籠沆瀣,三峰青靄,遠(yuǎn)接萬川。道備純精粹,陰氛蕩散,萬物生全。寶象含靈質(zhì),向六塵堆里,捧出個(gè)瑞仙。

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注釋參考

密固

(1).細(xì)密牢固。 晉 張華 《瑰材枕賦》:“制為方枕,四角正端,會(huì)緻密固,絶際無間?!?/p>

(2).猶密封?!对企牌呋`》卷七一:“其甘堝中安藥了,以蓋合之,密固入風(fēng)鑪吹之?!?/p>

三靈

(1).指日、月、星。《漢書·揚(yáng)雄傳上》:“方將上獵三靈之流,下決醴泉之滋?!?顏師古 注引 如淳 曰:“三靈,日、月、星垂象之應(yīng)也。”《南史·宋紀(jì)上》:“三靈垂象,山川告祥。”

(2).指天、地、人?!段倪x·班固<典引>》:“答三靈之蕃祉,展 放唐 之明文。” 李善 注:“三靈,天、地、人也?!薄段簳O紹傳》:“事恢三靈,仁洽九服?!?宋 岳珂 《桯史·獻(xiàn)陵疏文》:“冀大覺垂慈,三靈協(xié)佑?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之四》:“精誠之至,哀感三靈?!?/p>

(3).指天神、地祇、人鬼?!顿Y治通鑒·后晉高祖天福三年》:“臣 光 曰:治國(guó)家者固不可無信。然 彥珣 之惡,三靈所不容, 晉高祖 赦其叛君之愆,治其殺母之罪,何損於信哉!” 胡三省 注:“三靈,謂天神、地祇、人鬼。”

(4).指靈臺(tái)、靈囿、靈沼。《詩·大雅·靈臺(tái)序》“靈臺(tái),民始附也” 唐 孔穎達(dá) 疏:“《大雅·靈臺(tái)》一篇之詩,有靈臺(tái),有靈囿,有靈沼,有辟雍。其如是也,則辟雍及三靈,皆同處在郊矣?!?清 魏源 《默觚下·治篇九》:“ 文王 之辟雍、明堂、三靈同地。凡治 岐 之大政,皆行其中。”

(5).道教稱三魂為三靈。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·瓊室》:“何為死作令神泣,忽之禍鄉(xiāng)三靈歿?!?梁丘子 注:“三靈,三魂也。謂爽靈、胎光、幽精。”

五云

(1).青、白、赤、黑、黃五種云色。古人視云色占吉兇豐歉?!吨芏Y·春官·保章氏》:“以五云之物,辨吉兇、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 云:“以二至二分觀云色,青為蟲,白為喪,赤為兵荒,黑為水,黃為豐?!薄蛾P(guān)尹子·二柱》:“五云之變,可以卜當(dāng)年之豐歉。”《云笈七籤》卷四一:“五云交蔭,六炁扇塵?!?/p>

(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆?!赌淆R書·樂志》:“圣祖降,五云集?!?唐 駱賓王 《為齊州父老請(qǐng)陪封禪表》:“瑞開三眷,祥洽五云。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第三折:“神霄絳闕,麗日五云浮,開綺讌,待宸游?!?/p>

(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈(zèng)郭將軍》詩:“承恩新拜上將軍,當(dāng)值巡更近五云。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“天書飛下五云傍,紫陌珂聲夜未央?!?清 陳夢(mèng)雷 《立秋后一日至都門即事賦感》詩:“遙向五云深處望,低徊今昔倍辛酸?!?/p>

(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五種云母。據(jù)稱按五季服用,能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》:“或聞?dòng)袝韵逶?,飛八石,轉(zhuǎn)九丹,治黃白。” 晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》:“服五云之法……服之一年,則百病除;三年久服,老公反成童子;五年不闕,可以役使鬼神?!眳㈤?楊明照 《<抱樸子內(nèi)篇校釋>補(bǔ)正》。

(5).見“ 五云體 ”。

梵天

(1).佛經(jīng)中稱三界中的se{1-1}界初三重天為“梵天”。其中有“梵眾天”、“梵輔天”、“大梵天”。多特指“大梵天”,亦泛指se{1-1}界諸天?!栋儆鹘?jīng)·貧人燒粗褐衣喻》:“汝今當(dāng)信我語,修諸苦行,投巖赴火,捨是身已,當(dāng)生梵天,長(zhǎng)受快樂?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·嵩山竹林寺》:“知客曰:‘渠適往梵天赴齋,少頃歸矣?!季?,望空中僧百餘,駕飛鶴,乘師了,或龍或鳳,冉冉而下。” 清 黃鷟來 《題楊人庵總?cè)譄o著圖》詩:“特現(xiàn) 金粟 身,梵天縱游戲?!币嘧鳌?梵摩天 ”?!顿Y治通鑒·隋煬帝大業(yè)八年》:“此乃天子無福,值我兵解時(shí)至,我應(yīng)生梵摩天云?!?/p>

(2).婆羅門教、印度教主神之一。即創(chuàng)造之神。《百喻經(jīng)·梵天弟子造物因喻》:“梵天見其弟子所造之物,即語之言:汝作頭太大,作項(xiàng)極??;作手太大,作臂極小?!?章炳麟 《無神論》:“主惟神者,以為有高等梵天;主惟物者,以為地水火風(fēng)皆有極微?!?/p>

侯善淵名句,滿江紅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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