象系微言闡，詩(shī)書至道該。
出自唐朝程行諶《奉和圣制送張說(shuō)上集賢學(xué)士賜宴》
圣主崇文化，鏘鏘得盛才。相因歸夢(mèng)立，殿以集賢開。
象系微言闡，詩(shī)書至道該。堯尊承帝澤，禹膳自天來(lái)。
禮洽歡逾長(zhǎng)，風(fēng)恬暑更回。國(guó)朝將舜頌，同是一康哉。
注釋參考
象系
《易》的《象》傳和《繫辭》傳。借指《易》學(xué)?！端鍟る[逸傳·崔頤》：“若乃理高象繫， 管輅 思而不解；事富《山?！?， 郭璞 注而未詳。” 唐 劉昇 《奉和圣制送張說(shuō)上集賢學(xué)士賜宴》：“網(wǎng)羅窮象繫，述作究天人?！?/p>
微言
微言 (wēiyán) 含蓄而精微的言辭 sublime words 微言議賑捐 密謀;密言 secret words詩(shī)書
詩(shī)書 (Shī-Shū) 指《詩(shī)經(jīng)》和《尚書》 the Book of Sangs and the Book of History 坐大廈之下而誦詩(shī)書,無(wú)奔走之勞矣?！鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》 泛指一般書籍、詩(shī)文 boks;literatures;works 十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 漫卷詩(shī)書喜欲狂?！啤?杜甫《聞官軍收河南河北》至道
(1).指最好的學(xué)說(shuō)、道德或政治制度?！抖Y記·學(xué)記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也?！薄抖Y記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無(wú)失。” 鄭玄 注：“此讀當(dāng)言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳?！?陳澔 集說(shuō)引 應(yīng)氏 曰：“至道，即仁也。至道渾而無(wú)跡，故得其渾全精粹以為王?！?晉 陸機(jī) 《演連珠》之六：“是以至道之行，萬(wàn)類取足於世；大化既洽，百姓無(wú)匱於心。”
(2).最高的原則、準(zhǔn)則?！盾髯印と逍А罚骸耙詮乃诪樯?，以貨財(cái)為寳，以養(yǎng)生為己至道，是民德也?！?/p>
(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)?！肚f子·在宥》：“來(lái)！吾語(yǔ)女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默?！?漢 牟融 《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復(fù)其明，無(wú)遺身殃?！说郎乐?，吉兇之所住。至道之要，實(shí)貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐 陳鴻 《東城老父?jìng)鳌罚骸白x釋氏經(jīng)，亦能了其深義至道，以善心化市井人。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·司命府丞》：“及見 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我。’命長(zhǎng)跪傳至道?！?/p>
程行諶名句，奉和圣制送張說(shuō)上集賢學(xué)士賜宴名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
