出自宋代劉克莊《銘座六言二首》：
象防跡露埋齒，麝以香聞割臍。
群兒爭(zhēng)放紙鷂，老子寧為木雞。
注釋參考
群兒
一群小兒。多用作輕蔑之辭?！稘h書·霍光傳》：“ 武帝 遺詔封 金日磾 為 秺侯 ， 上官桀 為 安陽侯 ， 霍光 為 博陸侯 ……時(shí)衞尉 王莽 子男 忽 侍中，揚(yáng)語曰：‘帝（?。┅z崩﹞， 忽 常在左右，安得遺詔封三子事！羣兒自相貴耳?！?唐 韓愈 《調(diào)張籍》詩：“ 李 杜 文章在，光燄萬丈長；不知羣兒愚，那用故謗傷。” 梁?jiǎn)⒊?《自勵(lì)》詩：“未學(xué)英雄先學(xué)道，肯將榮瘁校羣兒?！?
紙鷂
紙鷂 (zhǐyào) 〈方〉∶風(fēng)箏 kite老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套木雞
(1).《莊子·達(dá)生》：“ 紀(jì)渻子 為王養(yǎng)鬭雞，十日而問曰：‘雞已乎？’曰：‘未也，方虛憍而恃氣?！沼謫?，曰：‘幾矣，雞雖有鳴者，已無變矣。望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應(yīng)者，反走矣。’” 成玄英 疏：“神識(shí)安閑，形容審定……其猶木鷄不動(dòng)不驚，其德全具，他人之雞，見之反走?！焙笠蛞浴澳倦u”喻指修養(yǎng)深淳以鎮(zhèn)定取勝者。 唐 白居易 《禮部試策》之三：“事有躁而失、靜而得者，故木雞勝焉?！?明 王錂 《春蕪記·說劍》：“須一精神似木雞待鬪，還須解弄丸機(jī)彀?！?/p>
(2).木制能飛的雞。 晉 葛洪 《抱樸子·應(yīng)嘲》：“ 墨子 刻木雞以厲天，不如三寸之車鎋?！?/p>
(3).用以比喻呆笨或發(fā)愣之態(tài)。 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》：“小蟲伏不動(dòng)，蠢若木雞?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四五回：“我提到案下問時(shí)，那 羅榮統(tǒng) 呆似木雞，一句話也説不出?！?李玉林 《難忘的會(huì)見》：“﹝我們﹞像木雞似的楞了半天?！?/p>
劉克莊名句，銘座六言二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
- 2過河搭橋
