穴居木處，相安以飲食生。
渴饑愛(ài)憎，無(wú)師而自能。
其皮之美也，自立辟。
其肉之肴也，故多兵。
風(fēng)林露壑，伐木丁丁。
雄雌同聲，去之遠(yuǎn)而猶鳴。
彼其不同臭味，故眴目而相驚。
惟蟲(chóng)能蟲(chóng)，惟蟲(chóng)能天。
余是以覯萬(wàn)物之情。

查看所有黃庭堅(jiān)詩(shī)詞作品

穴居

木處

猶巢居。《莊子·齊物論》：“民溼寢則腰疾偏死，鰌然乎哉？木處則惴慄恂懼，猨猴然乎哉？” 唐 韓愈 《原道》：“木處而顛，土處而病也，然后為之宮室?！?/p>

相安

謂相處平安，沒(méi)有矛盾。《楚辭·離騷》：“何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?！?王逸 注：“言何所有圜鑿受方枘而能合者？誰(shuí)有異道而相安耶？言忠佞不相為謀也。” 宋 蘇軾 《省試策問(wèn)》之三：“凡省冗官八百員，吏千四百員，民以少紓，而上下相安，無(wú)刻核之怨?！薄都t樓夢(mèng)》第一二○回：“ 寳釵 又將大義的話説了一遍，大家各自相安?！?郭沫若 《蒐苗的檢閱》：“譬如 魯迅 先生曾把這個(gè)口號(hào)（指民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)）作為‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的一發(fā)展’，要把它作為總口號(hào)，而把‘國(guó)防文學(xué)’作為分口號(hào)；在總與分之間求相安，這是一種排解法。”

食生

見(jiàn)“ 食生不化 ”。

黃庭堅(jiān)名句，易生畫(huà)麞猿猴獾贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考