出自宋代張煒《訪劉山人隱居》:
步入山回處,茅檐隱士家。
遠(yuǎn)峰奔渴驥,曲徑裊修蛇。
純翠千莖竹,交紅一架花。
客來費(fèi)清供,汲水自煎茶。
注釋參考
清供
(1).清雅的供品。舊俗凡節(jié)日、祭祀等用清香、鮮花、清蔬等作為供品。 清 黃景仁 《元日大雪》詩:“不令俗物擾清供,只除哦詩一事無?!?/p>
(2).猶清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》:“大抵齋瓶宜矮而小,銅器如花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺、窰器如紙槌、鵝頸、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌,皆須形製短小者,方入清供?!?清 李漁 《閑情偶寄·器玩·制度》:“然此外更有一物,勢在必需,人或知之而多不設(shè),當(dāng)為補(bǔ)入清供……此物不須特製,竟用蓬頭小筆一枝,但精其管,使與濡墨者有別,與鍬箸二物同插一瓶,以便次第取用,名曰‘香帚’。”
煎茶
烹茶。 唐 封演 《封氏聞見記·飲茶》:“自 鄒 、 齊 、 滄 、 棣 ,漸至京邑,城市多開店鋪,煎茶賣之?!?五代 孟貫 《贈棲隱洞潭先生》詩:“石泉春釀酒,松火夜煎茶?!?/p>
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