出自宋代曾豐《賦桃李花》:
盤(pán)根玉嶺氣形全,擢秀霜林雨露偏。
傾國(guó)笑容斜媚日,惱人香氣上薰天。
禪僧悟道疑為佛,漁父迷途似得仙。
印可幾人成白業(yè),自身寧久墊塵緣。
注釋參考
禪僧
和尚?!端螘?shū)·夷蠻傳·婆黎國(guó)》:“時(shí) 鬭場(chǎng)寺 多禪僧,京師為之語(yǔ)曰:‘ 鬭場(chǎng) 禪師窟, 東安 談義林?!?宋 蘇軾 《次韻穎叔觀燈》:“ 安西 老守是禪僧,到處應(yīng)燃無(wú)盡燈?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第二七回:“又有那琳宮梵剎,羽士禪僧,住著那侵云經(jīng)閣,接漢鐘樓?!?/p>
悟道
悟道 (wùdào) 領(lǐng)會(huì)道理,佛教指領(lǐng)會(huì)佛理 grasp the truth 悟道成佛漁父
漁父 (yú fǔ) 漁翁,捕魚(yú)的老人 old fisherman 漁父見(jiàn)而問(wèn)之?!妒酚洝でZ生列傳》迷途
[wrong path] 錯(cuò)誤的道路;邪路。借指不知如何行事
今某已遇禍而死,愿求清晦,指點(diǎn)迷途。——《三國(guó)演義》
迷涂知返(涂通“途”)。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》
詳細(xì)解釋亦作“ 迷涂 ”。1.迷失道路。 晉 陶潛 《歸去來(lái)兮辭》:“實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。” 唐 鄭紹 《游越溪》詩(shī):“訪泊隨煙火,迷途視斗牛?!?宋 楊萬(wàn)里 《過(guò)五里徑》詩(shī):“當(dāng)處迷涂何處問(wèn),一溪引我到前村?!薄都t樓夢(mèng)》第九八回:“適聞?dòng)幸还嗜艘阉溃鞂ぴL至此,不覺(jué)迷途。”
(2).錯(cuò)誤的道路?!赌鲜贰べ\臣傳論》:“雖逢興運(yùn),未改迷涂,志在亂常,自至夷戮?!?宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷一:“惑於事物,陷於迷涂?!比纾翰环?jǐn)澄矣眩瑫?huì)把人們引入迷途。
(3).比喻昏亂的時(shí)世。《南齊書(shū)·褚淵傳》:“奉職數(shù)載,同舟無(wú)幾, 劉領(lǐng)軍 峻節(jié)霜明,臨危不顧,音跡未晞,奄成今古,迷途失偶,慟不及悲?!?/p>
(4).佛教語(yǔ)。猶迷律。 清 周亮工 《大興和尚俗臘時(shí)在烏石山》詩(shī):“迷途未度應(yīng)難老,尊重頻添不盡燈?!薄痘ㄔ潞邸返谖寤兀骸癌z 燕娘 ﹞就菩薩前神籤,指示善男信女迷途,法號(hào) 藴空 ?!眳⒁?jiàn)“ 迷津 ”。
得仙
(1).成仙。 晉 干寶 《搜神記》卷一:“﹝ 赤松子 ﹞……至 崑崙山 ,常入 西王母 石室中,隨風(fēng)雨上下。 炎帝 少女追之,亦得仙,俱去?!?晉 陶潛 《連雨獨(dú)飲》詩(shī):“故老贈(zèng)余酒,乃言飲得仙?!?/p>
(2).用作去世的婉詞。 唐 王建 《溫泉宮行》:“ 武皇 得仙 王母 去,山雞晝鳴宮中樹(shù)?!?/p>
曾豐名句,賦桃李花名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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