摘自《孝經(jīng)·圣治》

解釋?zhuān)禾斓厝f(wàn)物之中，以人類(lèi)最為尊貴。人類(lèi)的行為，沒(méi)有比孝道更為重大的了。

原文摘要：
曾子曰：「敢問(wèn)圣人之德，無(wú)以加于孝乎？」子曰：「天地之性，人為貴。 人之行，莫大于孝。孝莫大于嚴(yán)父。嚴(yán)父莫大于配天，則周公其人也。昔者，周 公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝。是以四海之內(nèi)，各以其職來(lái)祭。 夫圣人之德，又何以加于孝乎？故親生之膝下，以養(yǎng)父母日嚴(yán)。圣人因嚴(yán)以教敬， 因親以教愛(ài)。圣人之教，不肅而成，其政不嚴(yán)而治，其所因者本也。父子之道， 天性也，君臣之義也。父母生之，續(xù)莫大焉。君親臨之，厚莫重焉。故不愛(ài)其親 而愛(ài)他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。以順則逆，民無(wú)則焉。 不在于善，而皆在于兇德，雖得之，君子不貴也。君子則不然，言思可道，行思 可樂(lè)，德義可尊，作事可法，容止可觀，進(jìn)退可度，以臨其民。是以

天地

人為

莫大

孔子及其弟子名句，孝經(jīng)·圣治名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考