摘自《明史·列傳·卷三十七》

解釋：君子不因?yàn)樘焐璋刀鴼壸约旱男袨榕e止。

原文摘要：
震為子乞官，原吉以震在“靖難”時(shí)有守城功，為之請(qǐng)。平江伯陳瑄初亦惡原吉，原吉顧時(shí)時(shí)稱瑄才?；騿栐骸傲靠蓪W(xué)乎？”曰：“吾幼時(shí)，有犯未嘗不怒。始忍于色，中忍于心，久則無(wú)可忍矣?！眹L夜閱爰書，撫案而嘆，筆欲下輒止。妻問之。曰：“此歲終大辟奏也?！迸c同列飲他所，夜歸值雪，過禁門，有欲不下者，原吉曰：“君子不以冥冥墮行。”其慎如此。原吉與義皆起家太祖時(shí)。義秉銓政，原吉筦度支，皆二十七年，名位先于三楊。仁、宣之世，外兼臺(tái)省，內(nèi)參館閣，與三楊同心輔政。義善謀，榮善斷，而原吉與士奇尤持大體，有古大臣風(fēng)烈。子瑄，以蔭為尚寶司丞。喜談兵。景泰時(shí)，數(shù)上章言兵事，有沮者，不獲用。終南京太常少卿。俞士吉，字用貞，象山人。建文中，為

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君子

不以

(1).不為，不因?！抖Y記·表記》：“故君子不以小言受大祿，不以大言受小祿?！薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸按蠓蚝巫?，且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用；不靠?！睹献印るx婁上》：“ 離婁 之明， 公輸子 之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓?！?宋 曾鞏 《上歐蔡書》：“故其言無(wú)不信聽，卒能成 貞觀 太平，刑置不以，居 成 康 上?！?洪深 《戲劇導(dǎo)演的初步知識(shí)》下篇：“合作完成演出，而不以自身取勝，不獨(dú)立吸引注意?！?/p>

(3).無(wú)論；不管?！顿Y治通鑒·后唐潞王清泰二年》：“或事應(yīng)嚴(yán)密，不以其日；或異日聽於閤門奏牓子，當(dāng)盡屏侍臣，於便殿相待?！薄对贰ば谭ㄖ疽弧罚骸半m有牙符而無(wú)織成圣旨者，不以何人，并勿啟，違者處死?！?/p>

冥冥

張廷玉名句，明史·列傳·卷三十七名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考