出自宋代陳長方《李鄴侯贊》：
四海九州，如一戯具。
運(yùn)之失機(jī)，人與俱仆。
嗟世小兒，坐旁窺觀。
擬指其手，目動心寒。
偉茲鄴侯，把握是器。
南西北東，唯所欲置。
先搗范陽，困賊兩河。
遠(yuǎn)猷不施，遺孽遂多。
藉其余智，指令李郭。
尚洗甲兵，二都清廓。
再造有唐，如漢子房。
留封亦謝，高臥嵩陽。
老居上宰，前星嵲屼。
誠動昏庸，陰銷篡奪。
寒暑迭運(yùn)，今三百年。
巖巖英風(fēng)，儼若在前。
我思古人，心焉密勿。
偉茲鄴侯，才不世出。
注釋參考
遠(yuǎn)猷
長遠(yuǎn)的打算；遠(yuǎn)大的謀略。語出《書·康誥》：“顧乃德，遠(yuǎn)乃猷?！?孔 傳：“遠(yuǎn)汝謀，思為長久。”《三國志·魏志·明帝紀(jì)論》：“而遽追 秦皇 、 漢武 ，宮館是營，格之遠(yuǎn)猷，其殆疾乎。”《晉書·汝南王亮傳》：“大司馬、 汝南王 亮 體道沖粹，通識政理……將憑遠(yuǎn)猷，以康王化?！?明 吳易 《少保戚公繼光》詩：“遠(yuǎn)猷振華夏，定策為周防?！敝袊焚Y料叢刊《辛亥革命·立憲紀(jì)聞》：“遠(yuǎn)猷辰告，始于出使諸公，繼之者乃有樞臣疆吏。”
不施
不見施用。 唐 韓愈 《貞耀先生墓志銘》：“維卒不施，以昌其詩?！?/p>
不簡慢。施，通“ 弛 ”。《論語·微子》：“君子不施其親?！?劉寶楠 正義：“不施， 漢 石經(jīng)同?！夺屛摹纷鳌怀凇?。施、弛二字，古多通用……此文不施，即‘不弛’假借。 鄭 注《坊記》云：‘弛，棄忘也。’”
遺孽
亦作“ 遺孼 ”。1.指殘馀的壞分子或惡勢力。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯與陳司空書》：“雖復(fù)搖蕩谷，驅(qū)電乘雷，殘厥兇渠，曾靡遺孽?！?唐 徐彥伯 《比干墓》詩：“鋒劍剿遺孼，報(bào)復(fù)一何迅。” 宋 田錫 《論軍國機(jī)要朝廷大體》：“先帝恢張皇業(yè)，開闢天下，平 吳 取 蜀 ，易如破竹，唯 河 東遺孽，終不能平?！?清 姚鼐 《孫忠愍祠記》：“﹝ 孫興祖 ﹞始以雄杰之材，從 高祖 於 淮 上，渡 江 開國，數(shù)立戰(zhàn)功，終奮伐 元 遺孼，深入失援，身沒沙漠。” 楊玉如 《辛亥革命先著記》第八章第二節(jié)：“乃 民國 新造，反棄此權(quán)利，恐 滿清 遺孽，亦當(dāng)笑人矣?！?/p>
(2).后代；后裔?！睹魇贰ぴ颇贤了緜魅っ橡B(yǎng)》：“ 思陸發(fā) 者， 思任發(fā) 之遺孽也?！?清 黃六鴻 《?；萑珪さ涠Y·旌表節(jié)孝》：“有老奴輔遺孽，而竭力興家；有義僕嬰賊鋒，而捨身救主?！?聞一多 《死水·祈禱》：“請告訴我誰是 中國 人，誰的心里有 堯 舜 的心，誰的血是 荊軻 、 聶政 的血，誰是 神農(nóng) 、 黃帝 的遺孽?！?/p>
(3).留下的罪孽?！抖膛陌阁@奇》卷十一：“今日死了無可怨悵，只得護(hù)喪南還。單苦了 朱氏 下半世，亦是 滿生 之遺孽也?！?/p>
陳長方名句，李鄴侯贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
