直饒侵到木葉山,爭(zhēng)似垂衣施廟算
出自宋代王禹偁《戰(zhàn)城南》:
邊城草樹春無(wú)花,秦骸漢骨埋黃沙。
陣云凝著不肯散,胡雛夜夜空吹笳。
我聞秦筑萬(wàn)里城,疊尸壘土愁云平。
又聞漢發(fā)五道兵,祁連澤北夸橫行。
破除璽綬因胡亥,始知禍起蕭墻內(nèi)。
耗蠹中原過(guò)太半,黃金買酎諸侯叛。
直饒侵到木葉山,爭(zhēng)似垂衣施廟算。
大漠由來(lái)生丑虜,見日設(shè)拜尊中土。
自古控御全在仁,何必窮兵兼黷武。
戰(zhàn)城南,年來(lái)春草何纖纖。
窮荒近日恩信沾,寒巖凍岫青如藍(lán)。
方知中國(guó)有圣人,塞垣自爾除妖氛。
河湟父老何忻忻,受降城外重耕耘。
注釋參考
直饒
猶縱使,即使。 唐 李咸用 《依韻修睦上人山居》之七:“兼濟(jì)直饒同巨楫,自由何似學(xué)孤云。” 宋 王禹偁 《戰(zhàn)城南》詩(shī):“直饒侵到 木葉山 ,爭(zhēng)似垂衣施廟算?!?宋 黃庭堅(jiān) 《望江東》詞:“燈前寫了書無(wú)數(shù),算沒(méi)箇人傳與。直饒尋得雁分付,又還是秋將莫。”《五燈會(huì)元·臨濟(jì)宗南岳下十二世·仰山行偉禪師》:“直饒丹青處士,筆頭上畫出青山、緑水、夾竹桃花,祗是相似模樣?!?/p>
木葉山
山名。在今 遼寧省 西北部 老哈河 與 西拉木倫 河合流處,為 契丹 部族的發(fā)祥地?!哆|史·地理志一》:“有 木葉山 ,上建 契丹 始祖廟?!?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)陸生》詩(shī):“嗟君時(shí)命劇可憐,蜚語(yǔ)牽連竟配邊。 木葉山 頭悲夜夜, 春申浦 上望年年?!?/p>
爭(zhēng)似
怎似。 唐 劉禹錫 《楊柳枝》詞:“城中桃李須臾盡,爭(zhēng)似垂楊無(wú)限時(shí)?!?宋 柳永 《慢卷紬》詞:“又爭(zhēng)似從前,淡淡相看,免恁牽繫?!?元 關(guān)漢卿 《金線池》楔子:“雖然故友情能密,爭(zhēng)似新歡興更濃?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·密誓》:“問(wèn)雙星,朝朝暮暮,爭(zhēng)似我和卿!”
垂衣
見“ 垂衣裳 ”。
廟算
亦作“ 廟筭 ”。朝廷或帝王對(duì)戰(zhàn)事進(jìn)行的謀劃?!秾O子·計(jì)》:“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也?!?張預(yù) 注:“古者興師命將,必致齋於朝,授以成算,然后遣之,故謂之廟算?!?南朝 梁 任昉 《奏彈曹景宗》:“伏惟圣武英挺,略不世出,料敵制變,萬(wàn)里無(wú)差,奉而行之,實(shí)弘廟筭?!薄杜f唐書·李絳傳》:“朝有正人,時(shí)稱令德,入?yún)R算,出總師干。” 明 劉基 《感興》詩(shī)之三:“神謀不是閭閻識(shí),廟筭誰(shuí)聞黼扆思?!?清 秦松齡 《雜感》詩(shī):“授鉞親賢廟算強(qiáng),旌旗萬(wàn)里作巖疆?!?/p>
王禹偁名句,戰(zhàn)城南名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考