詩(shī)流唱和秋蟲(chóng)鳴,僧房問(wèn)荅獅子吼
出自宋代楊萬(wàn)里《都下和同舍客李元老承信贈(zèng)詩(shī)之韻》:
論交何必星霜久,白頭得似傾蓋友。
長(zhǎng)安市上李將軍,挽弓舊不論石斗。
只今有子似渠長(zhǎng),清夜讀書(shū)雪邊牖。
云端烽煙半點(diǎn)無(wú),怪來(lái)將軍不好武。
遺我驪珠三百顆,字字鐫鑱未曾茍。
得得且看錢塘潮,莫莫言攀渭城柳。
朝家金印斗樣大,情知不上書(shū)生肘。
儒冠多誤儂飽諳,毛錐焉用君知否。
便應(yīng)早請(qǐng)終軍纓,徑須系取單于首。
居延蒲類水如天,吹作春風(fēng)一杯酒。
歸來(lái)冠劍上凌煙,剩作功名落人口。
如何收劍許光芒,也趁槐花黃里走。
獻(xiàn)璞雖真不救脛,絕弦何如只停手。
人生匹似風(fēng)中花,榮瘁升沉豈非偶。
與君早賦歸去來(lái),名垂萬(wàn)古知何有。
不如耳熱歌鳴鳴,醉帽欹傾衣不細(xì)。
詩(shī)流唱和秋蟲(chóng)鳴,僧房問(wèn)荅獅子吼。
盡令俗客不妨來(lái),白眼相看勿分剖。
注釋參考
詩(shī)流
指詩(shī)人。 唐 杜甫 《送長(zhǎng)孫九侍御赴武威判官》詩(shī):“樽前失詩(shī)流,塞上得國(guó)寶。” 宋 楊萬(wàn)里 《都下和同舍客李元老承信贈(zèng)詩(shī)之韻》:“詩(shī)流倡和秋蟲(chóng)鳴,僧房問(wèn)答獅子吼。” 清 袁枚 《昨冬下蘇松喜又得女弟子五人》詩(shī):“從古詩(shī)流高壽少,於今閨閣讀書(shū)多。”
唱和
唱和 (chànghè) 以原韻律答和他人的詩(shī)或詞 write and reply in poems, using the same rhyme sequence 歌唱時(shí)此唱彼和,互相呼應(yīng) one singing a song and the others joining in the chorus僧房
僧人居住的房舍。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》:“臨浚流,列僧房?!?唐 張籍 《逢賈島》詩(shī):“僧房逢著款冬花,出寺吟行日已斜?!?宋 黃庭堅(jiān) 《次韻答曹子方雜言》:“喚取 張侯 來(lái)平章,烹茶煑餅坐僧房?!?/p>
獅子吼
(1).佛教語(yǔ)。比喻佛菩薩說(shuō)法時(shí)震懾一切外道邪說(shuō)的神威。見(jiàn)《維摩經(jīng)·佛國(guó)品》?!抖鼗妥兾募ぞS摩經(jīng)押座文》:“請(qǐng)飯上方香積中,化座燈王獅子吼?!?/p>
(2).泛指?jìng)鹘?jīng)說(shuō)法。 唐 劉禹錫 《送鴻舉游江西》詩(shī):“與師相見(jiàn)便談空,想得高齋獅子吼?!?宋 楊萬(wàn)里 《都下和同舍客李元老承信贈(zèng)詩(shī)之韻》:“詩(shī)流倡和秋蟲(chóng)鳴,僧房問(wèn)答獅子吼?!?明 李贄 《說(shuō)法因由》:“務(wù)獅子吼,無(wú)野狐禪。”參見(jiàn)“ 師子吼 ”。
(3).喻悍妻怒罵之聲。 宋 蘇軾 《寄吳德仁兼簡(jiǎn)陳季常》詩(shī):“ 龍丘 居士亦可憐,談空説有夜不眠;忽聞 河?xùn)| 獅子吼,拄杖落手心茫然?!卑矗?宋 陳慥 (字 季常 )好談佛,而其妻悍妒,故 蘇軾 以佛家語(yǔ)賦詩(shī)戲之。亦省作“ 獅吼 ”。《再生緣》第五四回:“龍圖懼內(nèi)愁獅吼,難道説,朕亦低頭怕?tīng)枏?qiáng)?” 清 趙翼 《西巖招同沉既堂王夢(mèng)樓兩前輩燕集》詩(shī):“閫政嚴(yán)或跪請(qǐng)咎,君家伉儷無(wú)獅吼。”參見(jiàn)“ 河?xùn)|獅吼 ”。
楊萬(wàn)里名句,都下和同舍客李元老承信贈(zèng)詩(shī)之韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考