前歲西泝鄂，今歲東入?yún)恰?br>同一琵琶亭，行客各異涂。
當(dāng)時白傅恨，陳跡久榛蕪。
豈特?zé)o遺音，榛蕪今亦無。
突兀眼前屋，丹惡涂{左木右上次下呆}櫨。
廢興曾幾時，傳舍同蘧廬。
已見兩折柳，於此餞老夫。
昔持使者節(jié)，今發(fā)追鋒車。
我則齊出處，世自分榮枯。
而況天地間，萬變同須臾。
我觀商婦者，瑣瑣豈足書。
琵琶本常技，何地?zé)o此徒。
夫販浮梁茶，婦即空舟{上尸下立}。
長吏濕青衫，禮法毋乃疎。
樂天子牟心，一念存江湖。
詎關(guān)暇蟆陵，維以懷故都。
譬之澤畔吟，此語非寓歟。
蓋嘗考遺集，一事曾同符。
聞歌鸚鵡洲，尋聲得幼姝。
倚檣潤明月，清淚垂真珠。
夫君當(dāng)此時，正屬典午初。
不應(yīng)奇謗后，無復(fù)思廉隅。
六義有比興，觀洧傳洵盱。
托物皆一理，實事那相須。
人情伏與妒，所值分賢愚。
低眉終不說，正恥悻悻俱。
初意只如此，膠柱何足拘。
子折武昌柳，予宅潯陽廬。
二詩端可識，一笑聊洗誣。
明朝重回首，撾鼓催征艫。

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托物

一理

(1).同一準(zhǔn)則。《呂氏春秋·審分》：“夫治身與治國，一理之術(shù)也。” 高誘 注：“身治則國治，故曰一理之術(shù)也?！薄段倪x·陸機＜五等諸侯論＞》：“然則八代之制，幾可以一理貫?！?劉良 注：“一理謂合典則也。”《二程遺書》卷十八：“天下物皆可以理照，有物必有則，一物須有一理?！?明 胡居仁 《居業(yè)錄·心性》：“天地人物，分雖不同，同此一理?！?/p>

(2).一個道理。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辨命論》：“非可以一理徵，非可以一途驗?！?宋 真德秀 《問格物致知》：“萬物各具一理，萬理同出一原?！薄缎瓦z事》前集：“看破治亂兩途，不出陰陽一理?！?/p>

(3).同一地理區(qū)域。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》：“且 吳 與 越 同音共律，上合星宿，下共一理，而 吳 侵伐，大過五也?！?/p>

(4).溫習(xí)一次。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理，猶不遺忘。”

實事

相須

(1).亦作“ 相需 ”?；ハ嘁来?；互相配合。《詩·小雅·谷風(fēng)》“習(xí)習(xí)谷風(fēng)，維風(fēng)及雨” 毛 傳：“風(fēng)雨相感，朋友相須?！?漢 王充 《論衡·無形》：“人稟氣於天，氣成而形立，形命相須，以致終死?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“夫心生文辭，運裁百慮，高下相須，自然成對?！薄睹魇贰ち髻\傳·李自成》：“ 自成 善攻， 汝才 善戰(zhàn)，兩人相須若左右手?！?謝覺哉 《不惑集·冷和熱》：“冷和熱是相需為用的，是統(tǒng)一性的對立面。”

(2).相互等待。《漢書·王莽傳中》：“羣公奏請募吏民人馬布帛綿，又請內(nèi)郡國十二買馬，發(fā)帛四十五萬匹，輸 長安 ，前后毋相須。” 顏師古 注：“須，待也?！?三國 魏 曹植 《仙人篇》：“徘徊九天上，與爾長相須。” 宋 葉適 《張氏東園送王恭父得殿字》詩：“燕鴻不相須，進(jìn)趣自求便。”

岳珂名句，將發(fā)琵琶亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考