出自宋代釋正覺《機禪人出丐求頌》：
塵剎分身看化機，青煙幾處午家炊。
面墻坐照叢林事，持缽丐緣云水饑。
出谷鳥傳春次第，漾舟人愛月相隨。
歸來定有飽參句，笑解枯禪篾肚皮。
注釋參考
塵剎
佛教語。剎為梵語國土之意，塵剎謂微塵數(shù)的無量世界。 明 卓發(fā)之 《祴園嫘史》詩序：“ 石頭城 清涼山 之畔，竹逕數(shù)轉(zhuǎn)，別有人間……其中眾花滿林，可供塵剎。” 明 張居正 《答李中溪有道尊師》詩：“愿以深心奉塵剎，不於自身求利益?！?清 錢謙益 《乙未小至日宿白塔寺》詩之一：“話到報恩塵剎事，殘缸炷焰吐寒芒?！?/p>
分身
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無法分身
詳細解釋(1).一身化作數(shù)身。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異下·邵碩》：“爾日， 郫縣 亦言 碩 作師子形，乃悟其分身也?！?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·釋寶志》：“又至其常所造 厲侯伯 家尋之， 伯 云：‘ 誌 昨在此行道，旦眠未覺?！惯€以告 獻 ，方知其分身三處宿焉?！?宋 司馬光 《和潞公招堯夫不至》詩：“既無 薊子 分身術(shù)，須欠 車公 一座歡?！?/p>
(2).謂兼顧他事。《三國演義》第九九回：“ 平 縱然智勇，只可當一頭，豈可分身兩處？須再得一將同去為妙?！薄锻词贰返诙兀骸案魑欢际橇曃涫碌挠⑿郏豢煞稚?，我一無所能，至于出入會計的事，還略略曉得，不如我來辦這件事吧。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》三：“我到的時候，他因臨時有重要會議，不能分身，派他的一位女書記來接我。”
(3).猶分尸。《明成化說唱詞話叢刊·花關(guān)索出身傳》：“捉住篡guo{1*1}賊 王莽 ，旋臺剮割碎分身?！?/p>
(4).佛教語。諸佛為欲化導(dǎo)十方世界之眾生，而以方便力，于各世界示現(xiàn)成佛之相，謂之分身?！斗ㄈA經(jīng)·見寶塔品》：“我分身諸佛，在於十方世界説法。”
化機
(1).變化的樞機。 唐 吳筠 《步虛詞》之十：“二氣播萬有，化機無停輪。” 明 宋濂 《傅幼學(xué)字說》：“三代圣人之所學(xué)者，大參乎天地，而小不遺乎事物，妙可以贊化機，而近不離乎云為?！?清 趙翼 《朔風》詩：“一笑化機誰識得，樹方落葉鳥添毛?！?/p>
(2).猶化工。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七：“此詞亦非正聲，然其中有一片化機，未可淺視。” 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上：“五言絶句， 右丞 之自然， 太白 之高妙， 蘇州 之古澹，并入化機?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第八一回：“忽從天外開奇想，要向玄中奪化機?！?/p>
釋正覺名句，機禪人出丐求頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
