余與嵇康、呂安居止接近，其人并有不羈之才。
然嵇志遠(yuǎn)而疏，呂心曠而放，其后各以事見法。
嵇博綜技藝，于絲竹特妙。
臨當(dāng)就命，顧視日影，索琴而彈之。
余逝將西邁，經(jīng)其舊廬。
于時(shí)日薄虞淵，寒冰凄然。
鄰人有吹笛者，發(fā)音寥亮。
追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云：將命適于遠(yuǎn)京兮，遂旋反而北徂。
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濟(jì)黃河以泛舟兮，經(jīng)山陽之舊居。
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瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅。
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踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬。
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嘆黍離之愍周兮，悲麥秀于殷墟。
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惟古昔以懷今兮，心徘徊以躊躇。
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棟宇存而弗毀兮，形神逝其焉如。
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昔李斯之受罪兮，嘆黃犬而長(zhǎng)吟。
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悼嵇生之永辭兮，顧日影而彈琴。
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托運(yùn)遇于領(lǐng)會(huì)兮，寄余命于寸陰。
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聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復(fù)尋。
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停駕言其將邁兮，遂援翰而寫心。

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臨當(dāng)

及，到；正當(dāng)。《漢書·丙吉傳》：“臨當(dāng)封， 吉 疾病，上將使人加紼而封之。”《三國(guó)志·吳志·趙達(dá)傳》：“ 達(dá) 許教之者有年數(shù)矣，臨當(dāng)喻語而輒復(fù)止?！?晉 向秀 《思舊賦》：“ 嵇 博綜技藝，於絲竹特妙，臨當(dāng)就命，顧視日影，索琴而彈之?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·政事》：“ 王大 為吏部郎，嘗作選草，臨當(dāng)奏， 王僧彌 來，聊出示之。”

就命

畢命，死亡。 晉 向秀 《＜思舊賦＞序》：“ 嵇 博綜伎藝，於絲竹特妙，臨當(dāng)就命，顧視日影，索琴而彈之?！?/p>

顧視

日影

向秀名句，思舊賦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考