禮備樂(lè)成,澹然將歸
出自宋代佚名《紹興以后蠟祭四十二首》:
禮備樂(lè)成,澹然將歸。
其留消搖,象興已轉(zhuǎn)。
偃蹇俗驤,羽毛紛委。
忽乘杳冥,遺此福祉。
注釋參考
備樂(lè)
指具備文德、盡善盡美的音樂(lè)?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸百L之以大禮,重之以備樂(lè)。”《禮記·樂(lè)記》:“干戚之舞,非備樂(lè)也?!?鄭玄 注:“樂(lè)以文德為備,若《咸池》者。 孔子 曰:‘《韶》,盡美矣,又盡善也?!^‘《武》,盡美矣,未盡善也’?!?/p>
澹然
(1).恬淡貌?!俄n非子·大體》:“澹然閒靜,因天命,持大體?!?宋 蘇軾 《祭陳君式文》:“澹然無(wú)求,抱潔沒(méi)身?!?明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》:“余見(jiàn)高壽之人多能養(yǎng)精神,不妄用之,其心澹然,無(wú)所營(yíng)求?!?/p>
(2).安定貌;安靜貌?!段倪x·揚(yáng)雄<長(zhǎng)楊賦>》:“使海內(nèi)澹然,永忘邊城之災(zāi)?!?李善 注:“澹,安也?!?唐 李白 《古風(fēng)》之三四:“天地皆得一,澹然四海清?!?康有為 《<人境廬詩(shī)草>序》:“ 吳雙遣 澹然旁坐,如枯木垂釣。”
佚名名句,紹興以后蠟祭四十二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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