飛騎經(jīng)巴棧，鴻恩及夏臺(tái)。
將從天上去，人自日邊來(lái)。
此處金門遠(yuǎn)，何時(shí)玉輦回。
早平關(guān)右賊，莫待詔書(shū)催。

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關(guān)右

指 潼關(guān) 以西。在地理上古人以西為右。 漢 王粲 《從軍行》：“相公征 關(guān) 右，赫怒震天威。” 晉 潘岳 《馬汧督誄》：“圣朝西顧， 關(guān) 右震惶。” 唐 趙元一 《＜奉天錄＞序》：“ 元一 代居 關(guān) 右，世業(yè)三 秦 ，親睹欃槍，媸妍必記。”

待詔

(1).等待詔命?！段倪x·揚(yáng)雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝 時(shí)，客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭?！?張銑 注：“待詔，待天子命也?！?唐 王績(jī) 《晚年敘志示翟處士》詩(shī)：“明經(jīng)思待詔，學(xué)劍覓封侯?！?清 惠士奇 《送蔣樹(shù)存之官馀慶》詩(shī)：“待詔吾留 金馬門 ，修書(shū)君上 南薰殿 。”

(2).官名。 漢 代徵士未有正官者，均待詔公車，其特異者待詔 金馬門 ，備顧問(wèn)，后遂以待詔為官名?！稘h書(shū)·王莽傳中》：“ 莽 誅滅待詔，而封告者?！?唐 有翰林待詔，負(fù)責(zé)四方表疏批答、應(yīng)和文章等事。后改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對(duì)章疏文史，為低級(jí)事務(wù)官。

(3).待命供奉內(nèi)廷的人。 唐 代不僅文詞經(jīng)學(xué)之士，即醫(yī)卜技術(shù)之流，亦供直于內(nèi)廷別院，以待詔命。因有醫(yī)待詔、畫(huà)待詔等名稱。 宋 元 時(shí)對(duì)手藝工匠尊稱為待詔，本此。《京本通俗小說(shuō)·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問(wèn)：‘府干有何見(jiàn)諭？’虞候道：‘無(wú)甚事，閒問(wèn)則個(gè)?！薄端疂G傳》第四回：“ 智深 走到鐵匠鋪門前看時(shí)，見(jiàn)三個(gè)人打鐵。 智深 道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話。”

(4).舊時(shí)農(nóng)村里稱理發(fā)師為“待詔”。 李劼人 《da{1~1}波》第一部第二章：“ 楚用 幾個(gè)人早都交卷完畢，在理發(fā)室找待詔梳了發(fā)辮。”

李琪名句，奉試詔用拓拔思恭為京北收復(fù)都統(tǒng)一名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考