日哦二木間,妙意遺言詮
出自宋代陳棣《次韻葛教授新辟柏桐軒》:
柏桐有正性,梁琴豈其天。
丹雘自煇燿,弦徽漫鏘然。
深慚社旁櫟,政爾終天年。
復(fù)愧南城槁,猶知過飛仙。
廟前今安在,爨下亦浪傳。
何當(dāng)生學(xué)宮。
廣文遺新篇。
色映醉吟杜,陰休眠晝邊。
端如兩高弟,儼立聽誦弦。
又如雙青衣,對舞風(fēng)露前。
方依植壇杏,不羨干云楩。
日哦二木間,妙意遺言詮。
霜枝半摧剝,月影相回旋。
后雕歲寒見,始華春意全。
比德君無愧,五柳徒自賢。
注釋參考
妙意
靈妙的意想,靈感。 明 高啟 《青丘子歌》:“妙意俄同鬼神會,佳景每與江山爭?!?/p>
深奧的意義。妙,通“ 眇 ”,深遠(yuǎn)?!蛾P(guān)尹子·九藥》:“非言非意在彼微言妙意之上。” 宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》:“悼此江之獨(dú)西,嘆妙意之不陳?!?/p>
言詮
(1).謂以言語解說。《陳書·傅縡傳》:“言為心使,心受言詮?!?唐 張說 《聞雨》詩:“聲真不世識,心醉豈言詮?!?清 黃景仁 《題錢舜舉畫林和靖小像》詩:“此花只合先生詩,便著言詮都絶俗?!?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第六講:“真諦本身是無相,談不上什么區(qū)別,但真諦之說為真諦,仍需要言詮?!?/p>
(2).引申指語言的跡象?!豆抛鹚拚Z錄·舒州龍門佛眼和尚普說語錄》:“古人不得已,向無言詮處假立言詮,無方便中巧施方便?!?元 耶律楚材 《琴道喻五十韻以勉忘憂進(jìn)道》:“知是圣人道,安得形言詮!”《花月痕》第十五回:“ 采秋 説道:‘人之相知,貴相知心,落了言詮,已非上乘?!?/p>
陳棣名句,次韻葛教授新辟柏桐軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考