一音唯一性,三語更三幡
出自唐代段成式《游長安諸寺聯(lián)句大同坊云華寺偶聯(lián)句》:
共入夕陽寺,因窺甘露門。
——升上人。
清香惹苔蘚,忍草雜蘭蓀。
——鄭符。
捷偈飛鉗答,新詩倚仗論。
——段成式。
壞幡標(biāo)古剎,圣畫煥崇垣。
——張希復(fù)。
豈慕穿籠鳥,難防在牖猿。
——段成式。
一音唯一性,三語更三幡。
——張希復(fù)
注釋參考
一音
(1).同一個聲音?!痘茨献印ふf林訓(xùn)》:“猶金石之一調(diào),相去千歲,合一音也?!?/p>
(2).佛教稱佛說法之音為“一音”。后亦以“一音”指高僧大德宣講佛法之音?!毒S摩詰經(jīng)·佛國品》:“佛以一音演説法,眾生隨類各得解?!?唐 王勃 《彭州九隴縣龍懷寺碑》:“一音演而荒憬服,三圣澄而禮樂備?!?唐 王維 《能禪師碑》:“每大師登座,學(xué)眾盈庭,中有三乘之根,共聽一音之法?!薄毒暗聜鳠翡洝|土二祖慧可大師》:“﹝大師﹞付囑已,即於 鄴 都,隨宜設(shè)法,一音演暢,四眾皈依。”
(3).一種讀音。《朱子語類》卷二三:“又詩中‘憯’字訓(xùn)‘曾’,不知一音耶?二音耶?”
唯一
唯一 (wéiyī) 只有一個 single;only;sole 他的唯一的一篇演說三語
(1). 晉 王衍 向 阮修 問 老 莊 與儒教異同, 修 以“將無同”三字答之,猶言該是相同吧。見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》。后以指應(yīng)對雋語。 唐 王維 《同崔傅答賢弟》詩:“更聞臺閣求三語,遙想風(fēng)流第一人。” 宋 蘇軾 《次韻道潛留別》:“異同更莫疑三語,物我終當(dāng)付八還?!眳⒁姟?三語掾 ”。
(2).指 宋 趙鼎 評論 邵伯溫 的三句話?!端问贰と辶謧鞫ど鄄疁亍罚骸?趙鼎 少從 伯溫 游,及當(dāng)相,乞行追録,始贈秘閣修撰,嘗表 伯溫 之墓曰:‘以學(xué)行起 元祐 ,以名節(jié)居 紹圣 ,以言廢於 崇寧 。’世以此三語盡 伯溫 出處云?!?/p>
三幡
道家謂色、空、觀三者最易搖蕩人心,故以三幡為喻。 晉 孫綽 《游天臺山賦》:“釋二名之同出,消一無於三幡?!?清 姚鼐 《九月八日謁明孝陵游覽靈谷寺晤其方丈僧祇園》詩:“寘彼萬古懷,企此三幡通?!?/p>
段成式名句,游長安諸寺聯(lián)句大同坊云華寺偶聯(lián)句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考