何嘗說(shuō)向人，恐類和氏玉

出自宋代曾幾《沈明遠(yuǎn)教授用東坡仇池石韻賦予所蓄英石次其》：

維南有絲溪，溪石如水綠。
瞻相百里間，抱負(fù)一夫足。
聲名作災(zāi)怪，攻取及背腹。
在者略無(wú)奇，溪神為顰蹙。
蠻煙瘴雨地，故舊實(shí)州牧。
坐令數(shù)峰青，飛過(guò)大江瀆。
何嘗說(shuō)向人，恐類和氏玉。
公然遭奪攘，不使得藏伏。
廣文到吾廬，索隱妙蓍卜。
東坡韻險(xiǎn)艱，句句巧追逐。
幽人所好山，已占一林谷。
又兼小崢嶸，無(wú)乃太多欲。
端如耐久朋，相與會(huì)心曲。
大勝輕薄兒，浮云變何速。

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注釋參考

何嘗

何嘗 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何嘗說(shuō)過(guò)這樣的話?(=我未嘗說(shuō)過(guò)這樣的話) 歷史的教訓(xùn)人們何嘗忘記? 在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過(guò)一聲苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何嘗不想去?只是沒(méi)有工夫(=我很想去,只是沒(méi)工夫) 生物都有新陳代謝,細(xì)菌又何嘗不是如此?

和氏

(1). 楚人卞和 (又稱和氏 )得玉璞于楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王和武王。使玉工辨認(rèn)之，均曰：“石也。”以誑欺罪，被刖去兩足。后又獻(xiàn)之楚文王，使玉工理之，果得寶玉。事見(jiàn)《韓非子·和氏》。后以“和氏”指識(shí)才之士。晉葛洪《抱樸子·塞難》：“夫見(jiàn)玉而指之曰石，非玉之不真也，待和氏而后識(shí)焉。”

(2).指懷才不遇之人。唐劉得仁《送友人下第歸省》詩(shī)：“莫將和氏淚，滴著老萊衣?！?/p>

(3).借指美玉。漢司馬相如《上林賦》：“晁采琬琰，和氏出焉?！?漢揚(yáng)雄《甘泉賦》：“前殿崔巍兮，和氏玲瓏?！眳⒁?jiàn)“ 和氏璧 ”。

即和氏 ?！秴问洗呵铩ぎ悓殹罚骸耙?龢氏之璧、道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。”《漢書(shū)·敘傳上》：“賓又不聞龢氏之璧韞於荊石，隨侯之珠藏於蜯蛤虖？”參見(jiàn)“ 和氏 ”。

曾幾名句，沈明遠(yuǎn)教授用東坡仇池石韻賦予所蓄英石次其名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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