稠花亂葉，到處撩人醉。
林下有孤芳，不匆匆、成蹊桃李。
今年風(fēng)雨，莫送斷腸紅，斜枝倚。
風(fēng)塵里。
不帶塵風(fēng)氣。
微嗔又喜。
約略知春味。
江上一帆愁，夢(mèng)猶尋、歌梁舞地。
如今對(duì)酒，不似那回時(shí)，書謾寫，夢(mèng)來空，只有相思是。

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如今

對(duì)酒

(1).面對(duì)著酒。 三國 魏 曹操 《短歌行》：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之liu{1*1}四：“對(duì)酒不能言，悽愴懷酸辛。”《北史·李孝貞傳》：“每暇日，輙引賓客，弦歌對(duì)酒，終日為歡?！?/p>

(2).樂府相和曲名。或作“對(duì)酒行”。《樂府詩集·相和歌辭二·對(duì)酒》 郭茂倩 題解引《樂府解題》曰：“ 魏 樂奏 武帝 所賦‘對(duì)酒歌太平’，其旨言王者德澤廣被，政理人和，萬物咸遂?！?/p>

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也?！薄侗笔贰R紀(jì)中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn)，命之曰 侯尼于 ， 鮮卑 言有相子也?！?唐 白居易 《自詠》：“形容瘦薄詩情苦，豈是人間有相人？”

(2).指有貴相的人?！短綇V記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚 命貧，無位祿。’ 仁亶 問：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當(dāng)能得耳?！?/p>

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一：“可見可現(xiàn)之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄?！?唐 姚合 《過欽上人院》詩：“有相無相身，唯師説始真?！?章炳麟 《國故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識(shí)。因言無相者無有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣?！?/p>

黃庭堅(jiān)名句，驀山溪（至宜州作，寄贈(zèng)陳湘）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考