出自宋代方岳《次韻徐太博》：
沈郎吟處秋風(fēng)老，今代何人詩斗南。
練石補(bǔ)天君特妙，追云逐月我何堪。
極知才倍曹丕十，不但人如漢杰三。
欲與東湖傳活法，當(dāng)家衣缽付誰參。
注釋參考
練石
中醫(yī)治療外腫的一種藥物?！侗饼R書·方伎傳·馬嗣明》：“ 楊令 患背腫， 嗣明 以練石涂之便差。作練石法：以粗黃色石鵝鴨卵大，猛火燒令赤，內(nèi)淳醋中，自屑，頻燒至石盡，取石屑曝乾，擣下簁。和醋以涂腫上，無不愈?！?/p>
補(bǔ)天
(1).古代神話傳說， 女媧 煉石補(bǔ)天?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補(bǔ)蒼天，斷鼇?zhàn)阋粤⑺臉O?！焙笏煊米鞯涔省Ｒ喑Ｒ杂魍旎厥肋\(yùn)。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業(yè)類補(bǔ)天，功均柱地?！薄杜f唐書·音樂志一》：“ 高祖 縮地補(bǔ)天，重張區(qū)宇，反魂肉骨，再造生靈。” 宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國(guó)輸九死，補(bǔ)天鍊五色?！?清 屈復(fù) 《題元遺山＜論詩＞后》詩：“今古寧無煉石手，補(bǔ)天原不用金針?！眳㈤啞读凶印珕枴贰?/p>
(2).道家養(yǎng)生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養(yǎng)生之法，潛神內(nèi)視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達(dá)于腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補(bǔ)天即《黃庭經(jīng)》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也。”
追云
形容迅疾?！队⒘覀鳌返谑兀骸澳?再成 挺出夙昔威風(fēng)，駕著那追云的黑馬，向前把先鋒一刀，取了首級(jí)?！?/p>
逐月
一月一月地。 清 黃六鴻 《?；萑珪ゅX穀·立比簿》：“以便逐月與限單查對(duì)完欠之?dāng)?shù)?！?劉心武 《立體交叉橋》第二章七：“父母和兄長(zhǎng)們對(duì)給 侯瑩 找對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)，逐月下降著?！?/p>
何堪
(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上：“ 盧 相 邁 不食鹽醋，同列問之：‘足下不食鹽醋，何堪？’” 清 呂大器 《鎮(zhèn)羌道上有感》詩：“鷹眼何堪秋草枯？ 姑臧 清節(jié)至今無?！?/p>
(2).豈可；哪里能。用反問的語氣表示不可。 宋 歐陽修 《筆說·峽州詩說》：“‘春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花?！魺o下句，則上句何堪？既見下句，則上句頗工?！?清 潘陸 《彭澤縣》詩：“地借 陶潛 著，人思 狄相 賢。何堪尋廢縣？沙草浸寒泉。” 葉圣陶 《窮愁》：“阿母一襖，春間已敝，不與補(bǔ)綴，何堪著體？”
方岳名句，次韻徐太博名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
