君不經(jīng)濟(jì)見版筑當(dāng)經(jīng)濟(jì)年胥靡徒，貌象忽與帝夢(mèng)符。
臥龍抱膝吟梁哺，霸主不憚三顧廬。
又不見形?？嘣鈰D女笑，袖手不解世俗經(jīng)濟(jì)。
碧山幽棲載典籍，銀魚焚棄甘林居。
出處雖云蘭菊異，道則一貫無二途。
要之窮通有定分，所學(xué)豈以世俗拘。
一旦風(fēng)云合際會(huì)，坐令四海如唐虞。
不用山林并容爾，胸中經(jīng)濟(jì)常自如。
世間余子真碌碌，得失交病言囁嚅。
生前雅志一飽足，趨時(shí)嫵媚忘遠(yuǎn)圖。
夫君承平相家子，典刑自與今人殊。
青春已負(fù)老成器，白日兀坐圣賢俱。
腹笥兼收線五色，準(zhǔn)擬補(bǔ)袞膺時(shí)須。
豹變要是有經(jīng)濟(jì)質(zhì)，鵬飛九萬看摶扶。
古巖風(fēng)月鎮(zhèn)長好，請(qǐng)著斯名鑱?zhàn)纭?br>

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不經(jīng)

(1).不合常法?！稌ご笥碇儭罚骸芭c其殺不辜，寧失不經(jīng)。” 蔡沉 集傳：“圣人之法有盡而心則無窮，故其用刑行賞，或有所疑，則常屈法以申恩?！?/p>

(2).謂不見於經(jīng)典，沒有根據(jù)?！稘h書·司馬遷傳贊》：“ 唐 、 虞 以前雖有遺文，其語不經(jīng)，故言 黃帝 、 顓頊 之事未可明也?！?顏師古 注：“非經(jīng)典所説?！薄段簳ざY志四》：“尚書以禮式不經(jīng)，請(qǐng)?jiān)L議事，奉敕付臣，令加考決?！?清 周亮工 《書影》卷五：“或謂《禮記》皆 漢 儒傅會(huì)之説，語多不經(jīng)，不必深辯?！?/p>

(3).謂近乎荒誕，不合常理?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸癌z 騶衍 ﹞乃深觀陰陽消息而作怪迂之變，《終始》《大圣》之篇十餘萬言，其語閎大不經(jīng)。”《后漢書·郭太傳》：“后之好事，或附益增張，故多華詞不經(jīng)，又類卜相之書?！?宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·器用》：“今祭器中畫雷，有作鬼神伐鼓之象，此甚不經(jīng)。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·段公子》：“女好飲善談，稱神語怪，言多不經(jīng)?！?孫犁 《秀露集·畫的夢(mèng)》：“我聽來，他這些說法，有些不經(jīng)，也就沒有去嘗試?！?/p>

(4).不禁；禁受不起?！抖膛陌阁@奇》卷十：“這人家不經(jīng)折的?！?諶容 《獨(dú)自怎生得黑》：“為什么這么早就生暖氣？而且把溫度搞得這么高？怕我們這些老頭子不經(jīng)凍。”

版筑

胥靡

(1).古代服勞役的奴隸或刑徒。亦為刑罰名。《墨子·天志下》：“民之格者則勁拔（殺）之，不格者則係操（纍）而歸，丈夫以為僕圉、胥靡?！薄肚f子·庚桑楚》：“胥靡登高而不懼，遺死生也?！?成玄英 疏：“胥靡，徒役之人也。”《呂氏春秋·求人》：“ 傅説 ， 殷 之胥靡也?！?高誘 注：“胥靡，刑罪之名也?！薄稘h書·楚元王劉交傳》：“王 戊 稍淫暴……二人諫，不聽，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼雅舂於市?！?顏師古 注：“聯(lián)繫使相隨而服役之，故謂之胥靡，猶今之役囚徒以鎖聯(lián)綴耳?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 孔融 曰：‘ 禰衡 罪同胥靡，不能發(fā)明王之夢(mèng)?！?清 吳兆騫 《奉酬徐健庵見贈(zèng)之作》詩：“脫驂深愧胥靡贖，裂帛誰憐屬國還?！?/p>

(2).特指腐刑。 宋 王禹偁 《記馬》：“圉人復(fù)曰：‘以是駒配是母，幸而騮，其駿必倍；不幸而騍，又獲其種，明年將胥靡之，不可失也。’”原注：“胥靡，腐刑也，俚言改馬也。”按，《莊子·庚桑楚》 陸德明 釋文引 崔譔 曰：“胥靡，腐刑也。”《史記·儒林列傳》 裴駰 集解引 徐廣 曰：“胥靡，腐刑?！?王禹偁 此文用其義。

(3).空無所有。《荀子·儒效》：“鄉(xiāng)也，胥靡之人，俄而治天下之大器舉在此，豈不貧而富矣哉！” 王先謙 集解引 王引之 曰：“胥靡者空無所有之謂，故 荀子 以況貧。胥之言疏也；疏，空也；靡，無也；胥靡猶言胥無?！薄稘h書·揚(yáng)雄傳下》：“蓋胥靡為宰，寂寞為尸?！?顏師古 注引 張晏 曰：“胥，相也；靡，無也。言相師以無為作宰者也。”

貌象

亦作“ 貌像 ”。形象；相貌?！肚f子·達(dá)生》：“凡有貌象聲色者，皆物也?！卑?，《列子·黃帝》“象”作“像”。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·高宗幸太學(xué)》：“ 高宗 祇謁先圣……視貌像翼翼欽慕。” 元 劉壎 《隱居通議·鬼神》：“光中見三仙，冠服貌像，隱隱可辨?！?柳亞子 《魯游雜詩》：“ 鐵公祠 畔又停舟，尚有莊嚴(yán)貌象留?！?/p>

李呂名句，和韓羲仲主簿古巖韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考