出自宋代胡仲弓《用韻答寶葉》:
蒲{1|1}團(tuán)出定入玄微,盡是山間林下詩。
安得遠(yuǎn)公陪一笑,朗吟同過虎溪時。
注釋參考
安得
安得 (ān dé)如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選.宋玉.風(fēng)賦:「宋玉對曰:『此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?!?豈可。
遠(yuǎn)公
晉 高僧 慧遠(yuǎn) ,居 廬山 東林寺 ,世人稱為 遠(yuǎn)公 。 唐 孟浩然 《晚泊潯陽望廬山》詩:“嘗讀 遠(yuǎn)公 傳,永懷塵外蹤?!?宋 梅堯臣 《訪礦坑老僧》詩:“莫貰 遠(yuǎn)公 酒,余非 陶令 賢?!?清 秦朝釪 《消寒詩話》四一:“ 遠(yuǎn)公 置酒, 佛印 燒豬,真正名士,佛亦當(dāng)少恕。”
朗吟
高聲吟誦。 唐 段成式 《酉陽雜俎續(xù)集·支諾皋下》:“﹝女﹞執(zhí)紅箋題詩一首,笑授 暇 , 暇 因朗吟之?!?宋 張炎 《臺城路·送周方山之吳》詞:“朗吟未了 西湖 酒,驚心又歌南浦?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“朗吟數(shù)百言,句句手自擊節(jié)?!?郭沫若 《<戲的念詞與詩的朗誦>序》:“ 中國 舊時對于詩歌本來有朗吟的辦法?!?清 朱燾 《北窗囈語》:“始則一蟬朗吟,漸而羣蟬競和?!?/p>
虎溪
溪名。在 江西省 九江市 南 廬山 東林寺 前。相傳 晉 慧遠(yuǎn)法師 居此,送客不過溪,過此,虎輒號鳴,故名 虎溪 。 唐 李白 《廬山東林寺夜懷》詩:“霜清 東林 鐘,水白 虎溪 月。” 唐 王維 《過感化寺曇興上人山院》詩:“暮持筇竹杖,相待 虎溪 頭?!?明 顧大典 《青衫記·劉白謁元》:“ 香爐 日照,秀色氤氳; 芙蓉 縹緲, 虎溪 舊約難尋, 蓮社 從誰討?!?/p>
胡仲弓名句,用韻答寶葉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考