昔聞被發(fā)伊川中,辛有見之知有戎
出自唐代白居易《時(shí)世妝-儆戎也》:
時(shí)世妝,時(shí)世妝,出自城中傳四方。
時(shí)世流行無遠(yuǎn)近,腮不施朱面無粉。
烏膏注唇唇似泥,雙眉畫作八字低。
妍媸黑白失本態(tài),妝成盡似含悲啼。
圓鬟無鬢堆髻樣,斜紅不暈赭面狀。
昔聞被發(fā)伊川中,辛有見之知有戎。
元和妝梳君記取,髻堆面赭非華風(fēng)。
注釋參考
被發(fā)
謂發(fā)不束而披散?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸?晉侯 夢大厲,被髮及地,搏膺而踴。”《莊子·田子方》:“ 孔子 見 老耼 , 老耼 新沐,方將被髮而乾,慹然似非人?!薄端螘の涞奂o(jì)中》:“爰暨木居海處之酋,被髮彫題之長,莫不忘其陋險(xiǎn),九譯來庭?!?宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》:“公不少留我涕滂,翩然被髮下大荒?!币徽f為斷發(fā)。詳“ 被髮文身 ”。
伊川
(1).古地名。指 伊水 所流經(jīng)的 伊河 流域。《左傳·僖公二十二年》:“ 辛有 適 伊川 ,見被髮而祭於野者。” 杜預(yù) 注:“ 伊川 , 周 地。 伊 ,水也。” 楊伯峻 注:“ 伊川 , 伊河 所經(jīng)之地,當(dāng)今 河南省 嵩縣 及 伊川縣 境。”參見“ 伊水 ”。
(2). 宋 程頤 的別號(hào)。參見“ 伊川先生 ”。
有見
(1).有真知灼見。《禮記·曲禮上》:“寡婦之子,非有見焉,弗與為友。” 陳澔 集說:“有見,才能卓異也。”
(2).佛教語。謂有所執(zhí)著之見。《大智度論》卷七:“有兩種見:有見無見。”
有戎
即 有仍 。有,詞頭?!俄n非子·十過》:“昔者 桀 為 有戎 之會(huì),而 有緡 叛之, 紂 為 黎丘 之蒐而 戎 狄 叛之,由無禮也?!?陳奇猷 集釋:“舊注: 有戎 , 有緡 ,皆國名。 盧文弨 曰:‘ 戎 ,《左》 昭 四年《傳》作 仍 ?!眳⒁姟?有仍 ”。
白居易名句,時(shí)世妝-儆戎也名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考