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單詞乎

出自元代馬鈺《滿庭芳 贈(zèng)長(zhǎng)安徐先生》:

一明玄理,二曜交宮。
三才四象究窮。
通五彩霞光,來(lái)往清雨ㄨㄨ。
六欲七情滌盡,八衢流、運(yùn)轉(zhuǎn)回風(fēng)。
九竅內(nèi),十分顛倒,顯現(xiàn)真功。
十極晴空虛白,九重門(mén)開(kāi)闡,金玉重重。
八色琉璃洞里,臥虎眠龍。
七寶花開(kāi)六出,五方中、四位歸宗。
三光照,二儀相從,一個(gè)神翁。

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注釋參考

三才

(1).天、地、人?!兑住ふf(shuō)卦》:“是以立天之道曰陰與陽(yáng),立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。兼三才而兩之,故《易》六畫(huà)而成卦?!?漢 王符 《潛夫論·本訓(xùn)》:“是故天本諸陽(yáng),地本諸陰,人本中和。三才異務(wù),相待而成?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第三折:“當(dāng)日三才始判,兩儀初分。” 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇:“世以 tian{1-1}皇 地皇 人皇 為三皇者,列三才開(kāi)始之序,繼以 有巢 燧人 伏羲 神農(nóng) 者,明人群進(jìn)化之程,殆皆后人所命,非真號(hào)矣?!?/p>

(2).三位齊名之才人。(1)指 晉 之 潘滔 、 劉輿 、 裴邈 。《晉書(shū)·劉輿傳》:“時(shí)稱 越 府有三才: 潘滔 大才, 劉輿 長(zhǎng)才, 裴邈 清才?!?2)指 北齊 之 溫子昇 、 邢子才 、 魏收 ?!侗笔贰の菏諅鳌罚骸癌z 魏收 ﹞與 濟(jì)陰 溫子昇 、 河間 邢子才 齊譽(yù),世號(hào)三才?!?/p>

(3).三種材料。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識(shí)》卷三:“輪人以轂、輻、牙為三才,弓人以膠、漆、絲為三才,然其所謂三才者亦眇矣?!?/p>

四象

(1).指春、夏、秋、冬四時(shí)。體現(xiàn)于卦上,則指少陽(yáng)、老陽(yáng)、少陰、老陰四種爻象?!兑住だM辭上》:“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!?虞翻 注:“四象,四時(shí)也。” 高亨 注:“四象,四時(shí)也。四時(shí)各有其象,故謂之四象,天地生四時(shí),故曰:‘兩儀生四象?!庇帧独M辭上》:“《易》有四象,所以示也?!?高亨 注:“四象:少陽(yáng)、老陽(yáng)、少陰、老陰四種爻象也。” 唐 呂巖 《憶江南》詞:“八卦九宮看掌上,五行四象在人身?!薄吨熳诱Z(yǔ)類》卷一三七:“《易》中只有陰陽(yáng)奇耦,便有四象,如春為少陽(yáng),夏為老陽(yáng),秋為少陰,冬為老陰?!币徽f(shuō)指金、木、水、火。體現(xiàn)于卦上,則為實(shí)象、假象、義象、用象。見(jiàn)《易·繫辭上》 孔穎達(dá) 疏。

(2).古代用來(lái)表示天空東、北、西、南四個(gè)方向的星象。即東方蒼龍,北方玄武,西方bai{1*1}虎,南方朱雀。

(3).指日、月、星、辰?!段饔斡洝返谝换兀骸叭铡⒃?、星、辰,謂之四象?!?/p>

(4).指陰、陽(yáng)、剛、柔或吉、兇、悔、吝。 清 王夫之 《張子正蒙注·大易篇》:“天地之四象,陰、陽(yáng)、剛、柔也?!兑住分南螅瑒t吉、兇、悔、吝也?!?/p>

(5).指暇、順、雍、嘉四種治政要求。 清 龔自珍 《五經(jīng)大義終始論》:“圣人之以能有名號(hào)者,有四象焉:曰暇、曰順、曰雍、曰嘉?!?/p>

(6).指六書(shū)的象形、象事、象意、象聲四體。 清 方以智 《通雅·六書(shū)形聲轉(zhuǎn)假說(shuō)》:“ 用脩 曰:六書(shū)當(dāng)分六體。 班固 云象形、象事、象意、象聲、假借、轉(zhuǎn)注是也。四象為經(jīng),假借、轉(zhuǎn)注為緯。”

究窮

深入研究?!峨`釋·漢冀州從事張表碑》:“該覽群緯,靡不究窮。” 唐 韓愈 《上兵部李侍郎書(shū)》:“性本好文章,因困厄悲愁,無(wú)所告語(yǔ),遂得究窮於經(jīng)傳史傳百家之説。”

馬鈺名句,滿庭芳 贈(zèng)長(zhǎng)安徐先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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