不必探幽上郁岡,公齋吟嘯亦何妨
出自唐代陸龜蒙《和襲美寒日書齋即事三首,每篇各用一韻》:
不必探幽上郁岡,公齋吟嘯亦何妨。
唯求薏苡供僧食,別著氍毹待客床。
春近帶煙分短蕙,曉來沖雪撼疏篁。
余杭山酒猶封在,遙囑高人未肯嘗。
已上星津八月槎,文通猶自學丹砂。
仙經(jīng)寫得空三洞,隱士招來別九華。
靜對真圖呼綠齒,偶開神室問黃芽。
方諸更是憐才子,錫賚于君合有差。
名價皆酬百萬余,尚憐方丈講玄虛。
西都賓問曾成賦,東海人求近著書。
茅洞煙霞侵寤寐,檀溪風月掛樵漁。
清朝還要廷臣在,兩地寧容便結(jié)廬。
注釋參考
不必
不必 (bùbì) 無須,不一定,沒有必要 need not;not have to 是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》探幽
(1).探索深奧的事理?!逗鬂h書·陳寵傳》:“陛下探幽析微,允執(zhí)其中,革百載之失,建永年之功?!?晉 潘尼 《釋奠頌》:“探幽窮賾,溫故知新?!?/p>
(2).探尋幽境。 五代 齊己 《送僧游龍門香山寺》詩:“君到 香山寺 ,探幽莫損神?!?清 喬萊 《湘口》詩:“探幽更向 愚溪 去,野性偏宜鷗鷺羣?!?/p>
郁岡
帖名。即《郁岡齋帖》。 明 萬歷 三十九年 王肯堂 摹勒, 管駟卿 刻石。半木半石,后并入《真賞齋帖》, 火 后刻石 ,凡十卷。 清 周亮工 《題許有介急就帖》:“近帖惟《停云》出待詔手勒,故聲出《戲鴻》《鬱岡》上?!?/p>
吟嘯
(1).猶呼嘯;呼叫。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“夜不能寐,側(cè)耳遠聽,胡笳互動,牧馬悲鳴,吟嘯成羣,邊聲四起?!?唐 趙元一 《奉天錄》卷三:“ 少游 居 維揚 雄藩脂膏之地,十萬之師,吟嘯可致?!?冰心 《寄小讀者》七:“繁星閃爍著,海波吟嘯著,凝立悄然,只有惆悵?!?/p>
(2).悲嘆;哀號。《太平御覽》卷四八六引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“ 樂安縣 故市經(jīng)荒亂,人民餓死,枯骸填地,每至天陰將雨,輒聞吟嘯呻嘆,聲聒於耳?!薄缎绿茣ご尴虃鳌罚骸?咸 素有高世志,造詣嶄遠。閒游 終南山 ,乘月吟嘯,至感慨泣下?!?/p>
(3).高聲吟唱;吟詠。 晉 葛洪 《抱樸子·暢玄》:“吟嘯蒼崖之間,而萬物化為塵氛;怡顏豐柯之下,而朱戶變?yōu)槔K樞。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 桓玄 嘗登 江陵 城南樓云:‘我今欲為 王孝伯 作誄?!蛞鲊[良久,隨而下筆,一坐之間,誄以之成?!?元 張可久 《梧葉兒·山y(tǒng)in{1*1}道中》曲:“青山小 洞庭 ,吟嘯寄幽情。” 清 揮敬 《前濟南府知府候補郎中徐君遺事述》:“時 山東 官吏欲置之死……君吟嘯自如,得詩數(shù)十首,真健才也?!?/p>
何妨
何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問的語氣表示不妨 might as well 你何妨試一試陸龜蒙名句,和襲美寒日書齋即事三首,每篇各用一韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考