不為摧傷改性靈，靜中猶見好儀形。
每憐今日長垂翅，卻悔當(dāng)時(shí)誤翦翎。
醫(yī)得舊創(chuàng)猶有法，相知多難豈無經(jīng)。
稻粱且向人間覓，漠羨摶風(fēng)起北冥。

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不為

(1).不做；不干?！对姟ばl(wèi)風(fēng)·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也?！?宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請(qǐng)也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實(shí)?！?/p>

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜志·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 注：“不為，不成也?！?/p>

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實(shí)?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“先破后承，始開終結(jié)，內(nèi)分八股，股股相對(duì)，繩墨不為不嚴(yán)矣。”

(1).不因?yàn)??！盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?，不?堯 存，不為 桀 亡?！?漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行?！?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 ?！?/p>

(2).不為了?！稘h書·揚(yáng)雄傳下》：“蓋聞圣主之養(yǎng)民也，仁霑而恩洽，動(dòng)不為身?！?顏師古 注：“言憂百姓也?！?/p>

摧傷

(1).損傷；挫傷。 漢 蔡邕 《傷故栗賦》：“適禍賊之災(zāi)人，嗟夭折以摧傷?！?宋 王安石 《邢太保有鶴折翼以詩傷之》：“不為摧傷改性靈，靜中猶見好儀形?！?清 方苞 《書＜儒林傳＞后》：“ 漢 興七十餘年，自天子公卿皆不悅?cè)逍g(shù)，而諸老師尚守遺經(jīng)，其并出於 武帝 之世者，皆 秦 漢 間摧傷擯棄而不肯自貶其所學(xué)者也?！?胡漢民 《民報(bào)之六大主義》：“今之僉人動(dòng)言我民族歷史無有民權(quán)之習(xí)慣，以是而摧傷愛國志士之氣?！?/p>

(2).謂傷痛之極。 晉 潘岳 《寡婦賦》：“思纏緜以瞀亂兮，心摧傷以愴惻。”《隸釋·漢涼州刺史魏元丕碑》：“民失慈父，四海之內(nèi)，莫匪摧傷。” 朱祖謀 《＜半塘定稿＞序》：“此予所由摧傷感欷而不能自已也?！?/p>

性靈

見好

儀形

(1).儀容；形體。 晉 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》：“從容音旨，優(yōu)游儀形，廣演慈悲，饒益眾生。”《文選·王儉＜褚淵碑文＞》：“德猷靡嗣，儀形長遞?！?李善 注：“儀形，容儀形體也。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“觀 李郎 儀形器宇，真丈夫也?！?明 吳承恩 《陌上佳人賦》：“吾今不暇悉其顏狀、意態(tài)、風(fēng)標(biāo)、儀形。”

(2).謂畫其形貌。《文選·左思＜魏都賦＞》：“丹青炳煥，特有 溫室 ，儀形宇宙，歷象圣賢?！?李周翰 注：“言於 溫室殿 畫天地之形、圣賢之象?！?/p>

(3).效法?！稘h書·王莽傳上》：“唯陛下深惟祖宗之重，敬畏上天之戒，儀形 虞 周 之盛?！?顏師古 注：“儀形，謂則而象之?！?/p>

(4).行法規(guī)；做楷模。《魏書·廣平王匡傳》：“﹝ 匡 ﹞性耿介，有氣節(jié)。 高祖 器之謂曰：‘叔父必能儀形社稷，匡輔朕躬，今可改名為 匡 ，以成克終之美。’” 唐 元稹 《贈(zèng)鄭余慶太?！罚骸皼r朕小子獲承祖宗，實(shí)賴一二元老朝夕教誨，以儀形於四方?！?/p>

(5).典范；楷模。 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)馮文羆遷斥丘令》：“民之肯好，狂狷厲圣；儀形在昔，予聞子命?！薄侗饼R書·王昕傳》：“ 元景 位望微劣，不足使殿下式瞻儀形，安敢以親王僚寀，從廝養(yǎng)之役?！?宋 蘇軾 《告文宣王文》：“載空言於典籍，示后世之儀形。”

王安石名句，邢太保有鶴折翼以詩傷之客有記翎經(jīng)冥三韻而名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考