滄江深處汲難渾，世味濃枯不見痕。
竹影移枰風澹蕩，芰荷搖艇月黃昏。
坎離合處靈根峙，剝復(fù)機中碩果存。
門地人才如許秀，可能投老釣魚村。

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坎離

(1).猶言鉛汞、水火、陰陽。《易·說卦》：“坎為水……離為火。”《易·說卦》：“坎再索而得男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女?！?/p>

(2).坎、離本為《周易》的兩卦，道教以“坎男”借指汞，內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的yin{1-1}精；以“離女”借指鉛，內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的陽氣。 唐 呂巖 《百字碑》詩：“氣回丹自結(jié)，壺中配坎離?！?明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》：“是黃婆土筑了基，放在偃月爐。封固的是七般泥，用坎離為藥物?！?清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“人之色身或有變壞，或值遲暮，色力已衰，不能修清凈以了性命，則置鼎器，取坎離，以補完先天，然后靜可修。謂之泥水金丹?！?/p>

靈根

(1).神木的根。 晉 孫拯 《贈陸士龍》詩：“制動以靜，祕景在陰，靈根可棲，樂此隈岑?！?/p>

(2).植物根苗的美稱。 唐 柳宗元 《種術(shù)》詩：“戒徒斸靈根，封植閟天和?！?宋 司馬光 《和昌言官舍十題·石榴花》：“靈根逐 漢 臣，遠自 河 源至?！?明 陳所聞 《懶畫眉·月下劉中明招賞牡丹》曲：“一叢凝露在沉香，移得靈根傍錦堂。” 清 秋瑾 《白梅》詩：“淡到羅浮忘色相，謫來塵世具靈根。”

(3).指才德修養(yǎng)。 漢 揚雄 《太玄·養(yǎng)》：“藏心於淵，美厥靈根。” 范望 注：“靈根，道德也?！?宋 黃庭堅 《柳閎展如蘇子瞻甥也其才德甚美作詩贈之》：“ 咸池 浴日月，深宅養(yǎng)靈根。”

(4).指有才德的人。 宋 葉適 《祭徐文子侍郎文》：“于時侍郎，卓爾靈根，有光厥師，兼華眾門?！?/p>

(5).對祖先的敬稱?！段倪x·張衡＜南都賦＞》：“固靈根於 夏 葉，終 三代 而始蕃?！?李周翰 注：“ 劉累 自 夏 而遷於此，故云‘固靈根於 夏 葉’，終于 殷 周 秦 三代，然后 漢 興乃蕃盛?！薄段倪x·陸機＜嘆逝賦＞》：“痛靈根之夙殞，怨具爾之多喪。” 劉良 注：“靈根，靈木之根，喻祖考也?！?唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“ 李公 ，天子之舊族，朝廷之夙將也。靈根自遠，圣族多奇。”

(6).指佛祖。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八二：“ 龍樹 靈根派別三，家家楖栗不能擔?！?劉逸生 注：“靈根，指佛祖，這里具指 龍樹 ?！?/p>

(7).性靈，智慧。 清 陳天華 《論中國宜改創(chuàng)民主政體》：“ 中國 經(jīng)二十餘朝之**，閉塞其聰明，鉗制其言論，靈根盡去，錮疾久成。”

(8).道教指舌根?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)·上有章》：“灌溉五華植靈根?！?務(wù)成子 注：“靈根，舌本也?！?宋 陸游 《病中作》詩：“不憂豎子居肓上，已見真人出面門。力守誰能發(fā)底火？深潛自足美靈根?！?/p>

(9).借指人的身體?！段倪x·陸機＜君子有所思行＞》：“宴安消靈根，酖毒不可恪?！?呂延濟 注：“《黃庭經(jīng)》云：‘玉池清水灌靈根，靈根堅固老不衰?！混`根喻身也。” 唐 吳筠 《覽古》詩之六：“荒淫伐靈根，金膏恃延期?！?/p>

(10).仙緣。 明 屠隆 《綵毫記·游玩月宮》：“天子與貴妃塵中雖已造業(yè)，靈根尚未消盡?！?/p>

剝復(fù)

《易》二卦名。坤下艮上為剝，表示陰盛陽衰。震下坤上為復(fù)，表示陰極而陽復(fù)。后因謂盛衰、消長為“剝復(fù)”。《宋史·程元鳳傳》：“極論世運剝復(fù)之機。” 清 王韜 《泰西立約不足恃》：“然倚伏之機，剝復(fù)之理，本無定局?！?嚴復(fù) 《原強》：“物強者死之徒，事窮者勢必反，天道剝復(fù)之事，如反覆手耳?！?李大釗 《國民之薪膽》：“或者盛衰剝復(fù)之幾，此暫見之小波瀾，正為多難興邦，殷憂啟圣之因緣?！?/p>

機中

機智允當。 宋 何薳 《春渚紀聞·酒謔》：“客曰：‘小人亦嘗留心字畫，切觀太保之書，雖 王右軍 復(fù)有不及者?！?趙 詬之曰：‘汝玩我耶？’曰：‘某嘗觀法書云， 王 書一字入木八分。今太保之書，一落筆則入木十分，豈不為過於 右軍 耶？’坐人皆賞其機中?！?/p>

碩果

魏了翁名句，虞萬州生日名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考