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單詞乎

七篇切切言仁義,功利場(chǎng)中有此人

出自宋代徐鈞《孟軻》:

戰(zhàn)國(guó)誰(shuí)能識(shí)道真,故將性善覺(jué)生民。
七篇切切言仁義,功利場(chǎng)中有此人。

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注釋參考

七篇

七篇文章。特指《孟子》。該書(shū)七篇,故稱。 清 閻若璩 《孟子生卒年月考》:“按 孔子 生卒出處年月,具見(jiàn)《史記·孔子世家》,而 孟子 獨(dú)略。於是説者紛紜。余嘗以七篇為主,參以《史記》等書(shū),然后歷歷可考?!?清 邵懿辰 《儀宋堂后記》:“經(jīng)火於 秦 ,《論語(yǔ)》伏於屋壁,《大學(xué)》、《中庸》汨於《戴記》,而七篇夷於諸子?!?/p>

切切

切切 (qièqiè) 急切;急迫 earnestly;urgently 何至切切如此 哀怨、憂傷貌 worried 心切切而內(nèi)圮 深切 deep;profound 切切為恨 懇摯 earnest and sincere 待我心切切 務(wù)必;必須——多用于書(shū)信 be sure to 切切不可忘記 用在布告、條令等尾,表示再三告誡 used at the end of regulations or a notice,expressing the notion of urging again and again 切切此布 形容聲音輕細(xì)而急促 以弦切切?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 嘈嘈切切錯(cuò)雜彈。

仁義

仁義 (rényì) 寬厚正直 kindheartedness and justice 故文王行仁義而王天下?!俄n非子·五蠹》 仁義之舉 〈方〉∶性情溫順,通達(dá)事理 gentle

功利

功利 (gōnglì) 功名利祿。多含貶義 utility 功利機(jī)巧,必忘夫人之心?!肚f子·天地》 功業(yè)所帶來(lái)的利益 material gain 民知誅罰之皆起于身也,故疾功利于業(yè),而不受賜于君。——《韓非子·難三》

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法。”詳“ 中陰 ”。

徐鈞名句,孟軻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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