喪期著常數(shù)，在古固有之。
嗟嗟三季后，禮讓俗亦衰。
親亡有不葬，況問(wèn)功與期。
公孫布衣士，未免寒與饑。
生兮已不恤，死者吾敢欺。
孝生因其心，禮大實(shí)以時(shí)。
挺然頹俗內(nèi)，獨(dú)以古自為。
蕭蕭天平山，松柏有馀悲，可以表懿行，刻此無(wú)愧辭。

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亡有

沒(méi)有。《墨子·兼愛(ài)上》：“視人之室若其室，誰(shuí)竊？視人身若其身，誰(shuí)賊？故盜賊亡有?！?明 李贄 《續(xù)藏書(shū)·太子太保尚書(shū)王公》：“夫滿(mǎn)朝皆受 宸濠 賂，獨(dú) 晉溪公 與 梁公 亡有也。”

與期

預(yù)先期待。 漢 嚴(yán)忌 《哀時(shí)命》：“往者不可扳援兮，徠者不可與期。”

韓維名句，公孫孝子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考