有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。

出自先秦老子《老子·道經(jīng)·第二章》：

摘自《老子·道經(jīng)·第二章》

解釋：有和無互相轉(zhuǎn)化，難和易互相形成，長和短互相顯現(xiàn)，高和下互相充實(shí)，音與聲互相諧和，前和后互相接隨，這是永恒的。

原文摘要：
天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

注釋參考

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣楚國之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時從出游，游於后園，覽於有無，然猶未能徧覩也。” 李善注：“覽於有無，謂或有所見，或復(fù)無也?！?漢揚(yáng)雄《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐賈島《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無?！?/p>

(2).指家計(jì)的豐或薄。《禮記·檀弓上》：“ 子游問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡?！?子游曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明釋文：“有亡……一音無。” 孔穎達(dá) 疏：“亡，無也。言各隨其家計(jì)豐薄有無也?！?宋范仲淹《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡?！?沉從文《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足?！稌ひ骛ⅰ罚骸绊w有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂?！?孫星衍疏：“有為有餘，無為不足也?！卑?，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。唐韓愈《原道》：“為之賈以通其有無?！?宋蘇軾《過云龍山人張?zhí)祗K》詩：“墟里通有無，垣墻任摧倒。” 沉從文《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利?！?/p>

(4).所有。唐韓愈《處士盧君墓志銘》：“其弟渾，以家有無，葬以車一乘於龍門山先人兆?！?宋曾鞏《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩?！?/p>

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義?！独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·論說》：“次及宋岱、郭象，鋭思於幾神之區(qū)；夷甫、裴頠，交辨於有無之域：并獨(dú)步當(dāng)時，流聲后代。”

相生

相生 (xiāngshēng) 五行學(xué)說術(shù)語。借木、火、土、金、水五種物質(zhì)之間互相滋生和促進(jìn)的關(guān)系。來說明臟腑相互協(xié)調(diào)的生理現(xiàn)象。其次序是木生火、火生土,土生金,金生水,水生木 interpromoting relation in five elements

難易相成

成：變化。指難和易是相互轉(zhuǎn)化的。

長短

長短 (chángduǎn) 長度 length;distance 這兩根繩子長短差不多三長兩短;死亡等意外的變故 mishap;accident 我死了值得什么!大娘若有些長短,他爺少不得又娶個大娘?！度辶滞馐贰? 是非 right and wrong;strong and weak points 背地里說人長短是不應(yīng)該的情況好壞 state of affairs 得知長短長短 (chángduǎn) 〈方〉不管怎么樣;好歹 whatever 莫恨東西溝水別,滄溟長短擬同歸?！拙右住端晚f侍御量移金州司馬》一定 surely 你長短等我,不見不散

相形

(1).亦作“ 相刑 ”。相互比較，對照。馬王堆漢墓帛書甲本《老子·道經(jīng)》：“長、短之相刑也?！蓖ㄐ斜咀鳌跋嘈巍?。晉陶潛《飲酒》詩之六：“是非茍相形，雷同共譽(yù)毀?！?宋蘇軾《上神宗皇帝書》：“若巧者侵奪已甚，則掘者迫怵無聊，利害相形，不得不察?！薄抖膛陌阁@奇》卷二六：“況且三家相形，便有許多不調(diào)勻處?！?徐遲《牡丹》二：“ 魏紫和姚黃一比，相形之下，確是笨拙?！?/p>

(2).互相襯托顯現(xiàn)。晉潘尼《琉璃椀賦》：“灼爍旁燭，表里相形?！?/p>

舊時迷信，謂觀察人的狀貌能知其命運(yùn)。俗稱“相面”?！盾髯印し窍唷罚骸肮氏嘈尾蝗缯撔模撔牟蝗鐡裥g(shù)?！?/p>

高下

高下 (gāoxià) 指高低、優(yōu)劣(用于比較雙方的水平) relative superiority or inferiority;good and bad 兩個人的技術(shù)不分高下

相傾

(1).謂互相對立而存在。《老子》：“長短相形，高下相傾?！?南朝梁劉孝標(biāo) 《辨命論》下：“豈非否泰相傾，盈縮遞運(yùn)，而汩之以人，其蔽六也?！?/p>

(2).相互競爭；彼此排擠?！妒酚洝尾豁f列傳》：“當(dāng)是時，魏有信陵君，楚有春申君、趙有平原君，齊有孟嘗君，皆下士喜賓客以相傾?！薄杜f唐書·昭宗紀(jì)》：“ 茂貞、行瑜極言南北司相傾，請誅其太甚者。” 明唐順之《與兩湖書》：“夫文人相傾，在古則然?！?郭沫若《虎符》第三幕：“而齊、楚、燕、趙諸國，卻一律的是有功不賞，有罪不罰，相傾以詐，相視以賊。”

音聲

(1).樂音；音樂?！吨芏Y·地官·鼓人》：“鼓人掌教六鼓四金之音聲。” 三國魏嵇康《琴賦》：“余少好音聲，長而玩之?！?唐韓愈《唐故檢校尚書左仆射右龍武軍統(tǒng)軍劉公墓志銘》：“公不好音聲，不大為居宅，於諸帥中獨(dú)然?！?清蒲松齡《聊齋志異·鳳陽士人》：“音聲靡靡，風(fēng)度狎褻?！?/p>

(2).泛指聲音。《列子·楊朱》：“夫耳之所欲聞?wù)咭袈暎坏寐犝?，謂之閉聽?！?晉干寶《搜神記》卷十一：“又有鴛鴦，雌雄各一，恒棲樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。” 元鄭光祖《倩女離魂》第二折：“這等夜深，只聽得岸上女人音聲，好似我倩女小姐?！?聞一多《紅燭·紅豆》：“聽他跳激底音聲，這般凄楚！這般清切！”

相和

相和 (xiānghè) 互相應(yīng)和 in proper proportion;in step with each other 當(dāng)哭相和也。——清· 林覺民《與妻書》

前后

前后 (qiánhòu) 早于或遲于某一特定時間的一段時期 around 冬之望日前后?！濉?林覺民《與妻書》春節(jié)前后大約在特定的時間 round about 在1969年前后指時間上從開始到結(jié)束 from beginning to end 全場演出前后用了兩小時總共 altogether 她前后來過四次某一地點(diǎn)的前面和后面 in front and behind 宅院前后都已綠化正面和背面 front and back 前后受敵