出自宋代晁補之《依韻和子充雜言》:
君不見東方朔,避世金馬門,侏儒倡郭同陸沉。
滑稽突梯意已深,不如孫登閉口逃蘇門。
身猶孤鳳無與鄰,心知嵇生未識真。
兒童讀書聞入孝,遭時有用可以移于君。
孔子系易辭,尊干而卑坤。
耦耕未足問禮則,鳥獸固自群荊榛。
孟嘗聲勢,一旦消歇,冢上之牧良可悲。
茍為貧賤不濟物,身死泯然俱若茲。
聞君早慕棲竹林,何忽作此悲來吟。
嚴君肥遯業(yè)討論,少年宜自有異聞窮達俱性外,學者所不陳惟勿枉道寧屈身。
豈欲行不由徑如滅明,不然不欲乞醯于鄰同微生。
白駒雖潔,空谷難久將誰親,當詩一篇差可人。
秋蘭蘪蕪亭下生亦蕃,夫人自有美子何足言。
采擷但慰吾愁魂,吟詩作賦北窗詞更妍。
萬言不直一杯何足憐,咿呦聊用窮吾年。
能來西疇清坐一榻橫,長饑亦不轑釜云無羹。
荀卿論義榮,逕庭大不近人情。
是非亦置之,古人踽踽涼涼生何為。
揚雄擇中庸,反反騷痛湘累。
我今不見雄,此心猶為君子夷。
世間趣舍不同,豈但羊棗鲙。
陶潛自謂,結(jié)廬人世,無車馬喧,心遠能爾。
安有鄭君,其門如市,亦能自謂,我心如水。
注釋參考
結(jié)廬
結(jié)廬 (jiélú) 建筑房舍 build house 結(jié)廬在人境。——陶潛《飲酒》人世
人世 (rénshì) 整個人類社會;人類世界 this world;the world 降生人世 非人世所堪?!巍?文天祥《指南錄后序》車馬
(1).車和馬。古代陸上的主要交通工具?!对姟ば⊙拧な轮弧罚骸皳裼熊囻R,以居徂向?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》:“夫車馬小義,而歷代莫悟?!?明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》:“早求車馬,同行共赴?!?/p>
(2).謂馳騁游樂?!稘h書·郊祀志下》:“愿明主時忘車馬之好,斥遠方之士虛語,游心帝王之術(shù),太平庶幾可興也?!?南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:“耆年闕市井之游,稚齒豐車馬之好?!?/p>
心遠
(1).心情超逸;胸懷曠達。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“體清心遠,邈難極兮?!?晉 陶潛 《飲酒》詩之五:“問君何能爾,心遠地自偏?!?明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》:“不獨江天解空闊,地偏心遠似 陶潛 ?!?/p>
(2).智慮深遠。 宋 王應麟 《困學紀聞·評詩》:“有問心遠之義於 胡文定公 者,公舉 上蔡 語曰:‘莫為嬰兒之態(tài),而有大人之器;莫為一身之謀,而有天下之志;莫為終身之計,而有后世之慮?!酥^心遠?!?/p>
(3).感情疏遠?!秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第三八回:“到如今當面對語,心隔千山,隔著一堵墻,咫尺不得相見,心遠路非遙?!?/p>
能爾
猶如此,這樣。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》:“ 王肅 、 葛洪 、 陶侃 之徒,不許目觀手執(zhí),此并勤篤之志也。能爾為佳。” 唐 王季友 《觀于舍人壁畫山水》詩:“ 于公 大笑向予説,小弟丹青能爾為?” 宋 陳師道 《絕句》之一:“數(shù)樹直青能爾瘦,一軒殘照為誰留?!?/p>
晁補之名句,依韻和子充雜言名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考