祝融紫蓋題詩(shī)了,早趁賢侯召駕歸
出自宋代程公許《送楊元光隨編修李秀才出守衡陽(yáng)》:
萍梗天涯幸有依,魚(yú)兮川泳鳥(niǎo)云飛。
祝融紫蓋題詩(shī)了,早趁賢侯召駕歸。
注釋參考
祝融
(1).神名。 帝嚳 時(shí)的火官,后尊為火神,命曰 祝融 。亦以為火或火災(zāi)的代稱?!秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》:“夫 黎 為 高辛氏 火正,以淳燿敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣。”《呂氏春秋·孟夏》:“其神 祝融 。” 高誘 注:“ 祝融 , 顓頊?zhǔn)?后, 老童 之子, 吳回 也,為 高辛氏 火正,死為火官之神?!?唐 張說(shuō) 《蒲津橋贊》:“ 飛廉 煽炭, 祝融 理爐?!?清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩(shī):“趨觀乃知此樓燬,剎竿突兀招 祝融 ?!?/p>
(2).神名。南方之神,南海之神?!豆茏印の逍小罚骸暗?奢龍 而辯於東方,得 祝融 而辯於南方。”《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳上》:“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮,服 玄冥 及 祝融 ?!?顏師古 注:“ 祝融 ,南方神。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》:“考於傳記,而南海神次最貴,在北東西三神河伯之上,號(hào)為 祝融 ?!?/p>
(3).傳說(shuō)中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》:“世傳三皇五帝,多以為 伏羲 、 神農(nóng) 為二皇,其一者或曰 燧人 ,或曰 祝融 ,或曰 女?huà)z ,其是與非未可知也。”
(4).峰名。 衡山 的最高峰。據(jù)《路史》云, 祝融 葬 衡山 之陽(yáng),是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩(shī):“ 紫蓋 連延接 天柱 , 石廩 騰擲堆 祝融 ?!?宋 楊萬(wàn)里 《送劉子思往衡陽(yáng)》詩(shī):“ 洞庭 昨夜起霜風(fēng),翩然欲登 石廩 與 祝融 ?!?/p>
紫蓋
紫色車蓋。帝王儀仗之一。借指帝王車駕。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“陪龍駕於 伊 洛 ,侍紫蓋於 咸陽(yáng) ?!?前蜀 韋莊 《秦婦吟》:“適逢紫蓋去蒙塵,已見(jiàn)白旗來(lái)匝地。” 清 納蘭性德 《憶江南》詞:“紫蓋忽臨雙鷁渡,翠華爭(zhēng)擁六龍看?!?/p>
題詩(shī)
(1).就一事一物或一書(shū)一畫(huà)等,抒發(fā)感受,題寫(xiě)詩(shī)句。多寫(xiě)于柱壁、書(shū)畫(huà)、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩(shī):“人日題詩(shī)寄草堂,遙憐故人思故鄉(xiāng)?!?元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》:“后游 武昌 ,登 黃鶴樓 ,感慨賦詩(shī)。及 李白 來(lái),曰:‘眼前有景道不得, 崔顥 題詩(shī)在上頭。’無(wú)作而去,為哲匠斂手云?!?清 金埴 《不下帶編》卷二:“頃見(jiàn)一士題詩(shī)隣壁,甚佳。”
(2).指所題寫(xiě)的詩(shī)句。 魯迅 《南腔北調(diào)集·“連環(huán)圖畫(huà)”辯護(hù)》:“《你的姊妹》木刻七幅,題詩(shī)一幅。”
賢侯
對(duì)有德位者的敬稱。 三國(guó) 魏 邯鄲淳 《贈(zèng)吳處玄詩(shī)》:“見(jiàn)養(yǎng)賢侯,於今四祀。” 唐 權(quán)德輿 《武公神道碑銘》:“中朝名卿大夫,四方賢侯通人,多與公為道義之交?!?明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·驛里相逢》:“盛德感賢侯,相逢信非偶?!?清 全祖望 《新會(huì)張明府惕庵以予將去粵有諸生無(wú)福之嘆》詩(shī):“孤負(fù)賢侯屬望奢,幾時(shí)帶草盡開(kāi)花?!?/p>
程公許名句,送楊元光隨編修李秀才出守衡陽(yáng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 與死人同病者,不可生也;與亡國(guó)同事者,不可存也。
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- 里中競(jìng)長(zhǎng)短,來(lái)問(wèn)劣與優(yōu)。
- 報(bào)道織埃歸洞壑,本來(lái)山色任橫陳
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- 寒郊好天氣,勸酒莫辭頻。