廣行行實稱才華，如節(jié)鸞和馭寶車。
曾燕瓊林天一幄，卻吟玉蕊市三家。
大篇追補唐詩闋，盛事常流魯頖夸。
別有冰姿延客住，白池騰種白蓮花。

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行實

亦作“ 行寔 ”。1.行為樸厚。 唐 韓愈 《舉薦張籍狀》：“學有師法，文多古風，沉默靜退，介然自守，聲華行實，光映儒林?！?/p>

(2).謂實際行為；實際。 宋 王安石 《擬寒山拾得》詩之十八：“汝無行實者，以取著名高。行實尚非實，利名豈堅牢?！薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗慶歷四年》：“ 范仲淹 等意欲復古勸學，數言興學校，本行實，詔近臣議?！?/p>

(3).指生平事跡。 唐 黃滔 《華嚴寺開山始祖碑銘》：“十一年，其徒 從紹 疏師行實于闕，昇其院為 華嚴寺 。” 金 王若虛 《王氏先塋之碑》：“為人后者，生盡愛敬，死極哀戚，立身揚名，以顯其親，宜若足矣。而又思所以致美乎松楸，而增光乎泉壤，表其行寔，大書深刻，為不朽之説?！?明 宋濂 《雷府君墓志銘》：“既葬十餘年， 燧 自狀其行 實 ，謁 濂 為之銘。”

(4).猶行狀。記述死者生平事跡的文章。 清 方苞 《書直隸新安張烈婦荊氏行實后》：“往年，或以烈婦 荊氏 行實視余?！?魯迅 《且介亭雜文二集·論諷刺》：“人大抵愿意有名，活的時候做自傳，死了想有人分訃文，做行實，甚而至于還‘宣付國史館立傳’。”

才華

鸞和

鸞與和。古代車上的兩種鈴子?！吨芏Y·夏官·大馭》：“凡馭路儀，以鸞和為節(jié)?！?鄭玄 注：“鸞在衡，和在軾，皆以金為鈴?！薄稘h書·賈誼傳》：“行以鸞和，步中《采齊》，趣中《肆夏》，所以明有度也?！?顏師古 注：“鸞和，車上鈴也?！?/p>

寶車

(1).佛教語。用七寶裝飾的車，喻一乘之法，謂可以載眾生到達彼岸?！队^佛三昧海經·觀四威儀品之馀》：“爾時世尊，化五百寶車，佛處車中，分身五百?！?南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“我有慧日明炬，如風寶車，濟是沉舟，能升彼岸?！薄斗ㄈA經·譬喻品》：“以眾寶物，造諸大車，有大白牛，肥壯多力，形體姝好，以駕寶車?！钡澜桃嘟栌弥??！对企牌呋`》卷二三：“ 太上 遣寶車來迎，上登 太霄 ，游宴 紫極 。”

(2).泛指華貴的車。 唐 黃滔 《奉和翁文堯員外經過七林書堂見寄之什》：“駟馬寶車行錫禮，金章紫綬帶天香?！?/p>

林迪名句，教授兩為玉蕊花賦長韻富贍清新老病無以奉酬名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考