不但首陽士，廉百世師

出自宋代陳長方《文儒見和四詩欽嘆高妙謹(jǐn)用韻為答卒章問訊汝》：

公居吳淞濱，聲名到童兒。
弓旌羔雁招，尚落滄海遺。
淡然如秋容，杳渺無津涯。
扁舟載西子，獨(dú)此見子皮。
兼收及我輩，一視白與緇。
他年高士傳，讀者當(dāng)見思。
不但首陽士，廉百世師。

注釋參考

不但

不但 (bùdàn) 不僅,不只是——用在表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句的前一分句,指出并承認(rèn)某層意思,后一分句常有“而且”、“并且”、“也”、“還”、“又”等詞相呼應(yīng),表示有更進(jìn)一層的意思 not only 我們的家鄉(xiāng)不但風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)也很豐富

首陽

山名。一稱雷首山，相傳為伯夷、叔齊采薇隱居處?！对姟ぬ骑L(fēng)·采苓》：“采苓采苓，首陽之巔?！?毛傳：“ 首陽，山名也?！薄墩撜Z·季氏》：“ 伯夷、叔齊，餓于首陽之下，民到于今稱之。”《史記·伯夷列傳》：“ 武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之?！卑?，首陽山在今何地，舊說不一。《論語》何晏集解引漢馬融曰：“ 首陽山在河?xùn)| 蒲坂，華山之北，河曲之中。” 蒲坂故城，在今山西省永濟(jì)縣南。

百世師

謂人的品德學(xué)問永遠(yuǎn)為后代的表率。語出《孟子·盡心下》：“圣人，百世之師也。” 宋蘇軾《潮州韓文公廟碑》：“匹夫而為百世師，一言而為天下法?！?清唐甄《潛書·辨儒》：“ 求（冉求）賜（端木賜）之學(xué)多疾，宜若無功者；諸儒之學(xué)如錫百火，可為百世師，宜若有功者。然而得失相反、功業(yè)相遠(yuǎn)也?！?/p>成語解釋品德學(xué)問可以做為百代的表率。百世師出處《孟子·盡心下》：“圣人，百世之師也?！笔褂美淦シ蚨鵀榘偈缼煟谎远鵀樘煜路?。

陳長方名句，文儒見和四詩欽嘆高妙謹(jǐn)用韻為答卒章問訊汝名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)