小山招飲，恨還丹、不至人間豪杰。
南渡衣冠多勵(lì)集，蕭灑蘭亭三月。
陶冶襟靈，留連光景，觴詠今無(wú)復(fù)。
黃壚雖近，老懷空感存歿。
誰(shuí)辦八表神游，古來(lái)登覽，此日俱湮沒(méi)。
天景云光搖醉眼，興在珠宮瑤闕。
布席崧臺(tái)，脫巾石壁，散我蕭蕭發(fā)。
短歌悲慨，海濤響振林樾。

查看所有元好問(wèn)詩(shī)詞作品

陶冶

襟靈

(1).襟懷，心靈。 唐 沉珣 《授韋博淄青節(jié)度使制》：“文苑騰芳，儒林擢秀，襟靈曠遠(yuǎn)，風(fēng)度詳閑?！?宋 范仲淹 《清白堂記》：“又引嘉賓，以 建溪 日注 臥龍 云門 之茗試之，則甘液華滋，説人襟靈。” 明 宋濂 《＜清嘯后稿＞序》：“將以洗濯其襟靈，發(fā)揮其文藻，揚(yáng)厲其體裁，低昂其音節(jié)，使讀者鼓舞而有得聞?wù)??！?/p>

(2).指蘊(yùn)藏在胸中的聰明才智。《舊唐書·李德裕傳論》：“觀其禁掖彌綸，巖廊啟奏，料敵制勝，襟靈獨(dú)斷，如 由基 命中，罔有虛發(fā)，實(shí)奇才也。” 宋 曾鞏 《授中書舍人謝啟》：“如 鞏 者識(shí)慮少通，襟靈多蔽。徒恐隳於先緒，頗能味於經(jīng)言?！?宋 王安石 《賀慶州杜待制啟》：“北律方嚴(yán)，沖真尚遠(yuǎn)，伏希上為宗社，保固襟靈?！?/p>

留連

光景

觴詠

無(wú)復(fù)

(1).不再，不會(huì)再次?！秴问洗呵铩ちx賞》：“詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)。” 陳奇猷 校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以茍且得利，后將不可復(fù)得利也?！薄稌x書·王導(dǎo)傳》：“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見 導(dǎo) ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見 管夷吾 無(wú)復(fù)憂矣?！?唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī)：“落葉不更息，斷蓬無(wú)復(fù)歸?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?！?/p>

(2).指不再有，沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“不死之事已定，無(wú)復(fù)奄忽之慮?！?南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來(lái)搜集書史，頗得諸遺書，無(wú)復(fù)首尾，或失名，凡百餘卷?！?瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無(wú)論黑、白、黃，無(wú)復(fù)奴隸種。”

(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強(qiáng)不遠(yuǎn)，不勞無(wú)功，不忠無(wú)親，不信無(wú)復(fù)，不恭無(wú)禮，慎此五者，可以長(zhǎng)久矣?！?/p>

(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規(guī)非者，其所為不得其事，其事不當(dāng)，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無(wú)復(fù)，殘類滅宗亡國(guó)是也?！?/p>

元好問(wèn)名句，念奴嬌 飲渾源岳神仙會(huì)（張家鼒南塘本訂誤云,會(huì)疑當(dāng)作館）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考