甚歡延故吏，大覺(jué)拯生人。

出自唐朝劉憲《奉和幸大薦福寺應(yīng)制》

地靈傳景福，天駕儼鉤陳。
佳哉藩邸舊，赫矣梵宮新。
香塔魚(yú)山下，禪堂雁水濱。
珠幡映白日，鏡殿寫(xiě)青春。
甚歡延故吏，大覺(jué)拯生人。
幸承歌頌?zāi)?，長(zhǎng)奉屬車(chē)塵。

注釋參考

故吏

(1).曾經(jīng)擔(dān)任官吏的人?！稘h書(shū)·昭帝紀(jì)》：“冬，發(fā)習(xí)戰(zhàn)射士詣朔方，調(diào)故吏將屯田張掖郡 ?！?顏師古注：“故吏，前為官職者?！薄稘h書(shū)·尹翁歸傳》：“會(huì) 田延年為河?xùn)| 太守，行縣至平陽(yáng) ，悉召故吏五六十人?！?/p>

(2).原來(lái)的屬吏。晉袁宏《后漢紀(jì)·獻(xiàn)帝紀(jì)一》：“ 袁氏樹(shù)恩四世，門(mén)生故吏，徧於天下?！?唐封演《封氏聞見(jiàn)記·定謚》：“太常博士掌謚。職事三品以上薨者，故吏録行狀，申尚書(shū)省?！?清趙翼《哭果毅阿公病歿于軍》詩(shī)之二：“獨(dú)悲丹旐還都日，故吏無(wú)由奠一觴。”

大覺(jué)

(1).大夢(mèng)覺(jué)醒。道家比喻了悟大道?！肚f子·齊物論》：“且有大覺(jué)而后知此其大夢(mèng)也。” 成玄英疏：“唯有體道圣人，朗然獨(dú)覺(jué)?！薄对企牌呋`》卷四三：“習(xí)事超倫，謂之大覺(jué)?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。謂正覺(jué)。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六：“空生大覺(jué)中，如海一漚發(fā)?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：“但今生更復(fù)勤修精進(jìn)，直當(dāng)超脫玄門(mén)，上證大覺(jué)?！?清黃景仁《黃山尋益然和尚塔不得》詩(shī)：“大覺(jué)上上乘，立腳宜堅(jiān)牢?！?/p>

(3).指佛。南朝宋謝靈運(yùn) 《佛贊》：“惟此大覺(jué)，因心則靈?！?北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“遂使非法之寺，妨民稼穡，無(wú)業(yè)之僧，空國(guó)賦算，非大覺(jué)之本旨也。” 盧文弨補(bǔ)注：“《阿育王經(jīng)》：‘如來(lái)大覺(jué)於菩提樹(shù)下覺(jué)諸法。’《佛地論》：‘佛者，覺(jué)也，覺(jué)一切種智，復(fù)能開(kāi)覺(jué)有情。’” 宋岳珂《桯史·獻(xiàn)陵疏文》：“更冀大覺(jué)垂慈，三靈協(xié)佑?！?章炳麟《國(guó)家論》：“大覺(jué)有情，期於普度眾生得離苦趣。”