《史記》禹乘四載，泥行乘橇

出自宋代蘇軾《秧馬歌（并引）》：

過(guò)廬陵，見宣德郎致仕曾君安止，出所作《禾譜》。
文既溫雅，事亦詳實(shí)，惜其有所缺，不譜農(nóng)器也。
予昔游武昌，見農(nóng)夫皆騎秧馬。
以榆棗為腹欲其滑，以楸桐為背欲其輕，腹如小舟，昂其首尾，背如覆瓦，以便兩髀，雀躍于泥中，系束藁其首以縛秧。
日行千畦，較之傴僂而作者，勞佚相絕矣。
《史記》禹乘四載，泥行乘橇。
解者曰，橇形如箕，擿行泥上。
豈秧馬之類乎？作《秧馬歌》一首，附于《禾譜》之末云。
春云濛濛雨凄凄，春秧欲老翠剡齊。
嗟我婦子行水泥，朝分一垅暮千畦。
腰如箜篌首啄雞，筋煩骨殆聲酸嘶。
我有桐馬手自提，頭尻軒昂腹脅低。
背如覆瓦去角圭，以我兩足為四蹄。
聳踴滑汰如鳧鹥，纖纖束藁亦可赍。
何用繁纓與月題，朅從畦東走畦西。
山城欲閉聞鼓鼙，忽作的盧躍檀溪。
歸來(lái)掛壁從高棲，了無(wú)芻秣饑不啼。
少壯騎汝逮老黧，何曾蹶軼防顛隮。
錦韉公子朝金閨，笑我一生蹋牛犁，不知自有木駃騠。

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注釋參考

史記

史記 (Shǐjì) 中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。西漢司馬遷著,原名《太史公書》。約于漢武帝太初元年至征和二年間(公元前104—前91)撰成。司馬遷利用史官典籍,博采《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《世本》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《楚漢春秋》及諸子百家等書與實(shí)地采訪寫成。記述黃帝時(shí)代至漢武帝天漢年間3000多年的歷史。后其書有缺,《武帝紀(jì)》、《三王世家》、《龜策列傳》、《日者列傳》等篇均為褚少孫所補(bǔ)。體裁分傳記為本紀(jì)、世家、列傳,以八書記制度沿革,立十表以通史事的脈絡(luò),為后世紀(jì)傳體史書所沿用。書中《河渠書》、《平準(zhǔn)書》、《貨殖列傳》反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活;《匈奴列傳》、《西南夷列傳》則記述了少數(shù)民族的活動(dòng),這些都是本書的優(yōu)點(diǎn)。《史記》不僅僅是史學(xué)著作,由于描寫歷史人物生動(dòng)形象,在文學(xué)史上也有很高的地位。被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷” Shi Ji(Historical Records)

四載

指古代的四種交通工具?！稌ひ骛ⅰ罚骸坝璩怂妮d，隨山刊木?！?孔傳：“所載者四，水乘舟，陸乘車，泥乘輴，山乘樏。” 漢趙曄《吳越春秋·越王無(wú)馀外傳》：“﹝ 禹 ﹞案金簡(jiǎn)玉字，得通水之理，復(fù)返歸岳，乘四載以行川，始於霍山，徊集五岳。” 唐杜甫《禹廟》詩(shī)：“早知乘四載，疏鑿控三巴 ?！?/p>

蘇軾名句，秧馬歌（并引）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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