但得皋夔調(diào)鼎鼐，自然災(zāi)祲變休祥
出自宋代歐陽(yáng)修《端午帖子詞二十首皇帝合六首》：
嘉辰共喜沐蘭湯，毒沴何須采艾禳。
但得皋夔調(diào)鼎鼐，自然災(zāi)祲變休祥。
注釋參考
皋夔
亦作“皐夔”。 皋陶 和 夔 的并稱。傳說(shuō) 皋陶 是 虞舜 時(shí)刑官， 夔 是 虞舜 時(shí)樂(lè)官。后常借指賢臣。 宋 王禹偁 《謫居感事》詩(shī)：“貴接 皐 夔 步，深窺龍鳳姿?！?元 耶律楚材 《用曹楨韻》：“收拾琴書我歸去，朝庭人物有 皋 夔 ?！?清 惜秋 旅生 《維新夢(mèng)》：“老太師，數(shù)十載鞠躬盡瘁，朱顏緑鬢，不愧我的 皋 夔 ?！?/p>
調(diào)鼎
(1).烹調(diào)食物。 南朝 梁元帝 《金樓子·立言上》：“余見宰人嘆曰：‘ 伊尹 與 易牙 同知調(diào)鼎，而有賢不肖之殊。’” 唐 劉禹錫 《送太常蕭博士棄官歸養(yǎng)赴東都》詩(shī)：“侍膳曾調(diào)鼎，循陔更握蘭?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》：“《左傳》：‘ 晏子 曰：“水火醯醢鹽梅，以烹魚肉?！薄枪湃苏{(diào)鼎用梅醢也?！?明 徐光啟 《農(nóng)政全書》卷二八：“《農(nóng)桑通訣》曰：又一種澤蒜，可以香食。 吳 人調(diào)鼎，率多用此?！?/p>
(2).喻任宰相治理國(guó)家。語(yǔ)本《韓詩(shī)外傳》卷七：“ 伊尹 ，故 有莘氏 僮也，負(fù)鼎操俎調(diào)五味，而立為相，其遇 湯 也?！?唐 孟浩然 《都下送辛大之鄂》詩(shī)：“未逢調(diào)鼎用，徒有濟(jì)川心?！?元 薩都剌 《題光春卷上有蕭滕王三學(xué)士贊》詩(shī)：“未經(jīng)調(diào)鼎休惆悵，會(huì)見留酸到子孫。” 清 張大受 《呈竹垞先生四十韻》：“自此期調(diào)鼎，無(wú)端怨失弓。”
(3).指治理國(guó)家的才能。 唐 皇甫冉 《彭祖井》詩(shī)：“聞道延年如玉液，欲將調(diào)鼎獻(xiàn)明光?！?/p>
自然
自然 (zìrán) 宇宙萬(wàn)物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然 自然之理也?！巍?歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》 擇于自然?！猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 近于自然?！淘唷秷D畫》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的 自然現(xiàn)象 自然之驗(yàn)?！妒酚洝へ浿沉袀鳌? 不勉強(qiáng),不拘束,不呆板 他的動(dòng)作很自然 復(fù)得返自然。(指無(wú)拘無(wú)束的田園生活)?！獣x· 陶淵明《歸園田居》 自然蛾眉?！啤?李朝威《柳毅傳》 不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽其自然 當(dāng)然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多?！斞浮冻ㄏκ啊?h3>災(zāi)祲亦作“災(zāi)祲”。猶災(zāi)異。 明 張煌言 《天地解而雷雨作》：“若過(guò)為鼓潤(rùn)，而禎祥由之，災(zāi)祲亦由之也。”《清史稿·后妃傳論》：“外侮迭乘，災(zāi)祲屢見?！?魯迅 《花邊文學(xué)·法會(huì)和歌劇》：“《時(shí)輪金剛法會(huì)募捐緣起》中有這樣的句子：‘古人一遇災(zāi)祲，上者罪己，下者修身。’”參見“ 災(zāi)異 ”。
休祥
吉祥。《書·泰誓中》：“朕夢(mèng)協(xié)朕卜，襲于休祥，戎商必克?！?孔 傳：“言我夢(mèng)與卜俱合於美善?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沔水》：“ 洋川 者， 漢 戚夫人 之所生處也……蠲復(fù)其鄉(xiāng)，更名曰縣，故又目其地為 祥川 ，用表夫人載誕之休祥也?！?宋 王禹偁 《中書試詔臣僚和御制雪詩(shī)序》：“鴻筆麗藻之臣，覩是休祥，聿陳謌詠，風(fēng)雅作矣?！?明 楊慎 《辟雍非太學(xué)》：“太學(xué)所以集儒林，高禖所以祈休祥?！?/p>
歐陽(yáng)修名句，端午帖子詞二十首皇帝合六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
