未宜直說(shuō)色是空,不著色空斯見(jiàn)道
出自宋代王炎《清老畫(huà)雙溪壁以詩(shī)謝之》:
老夫哦詩(shī)聳兩肩,落筆不停稱腹稿。
緣詩(shī)寫(xiě)出無(wú)聲句,畫(huà)史追之誰(shuí)得到。
為予壁上留真跡,水墨纖穠任揮掃。
石根竹樹(shù)極蕭森,中著羽蟲(chóng)疑叫噪。
雖然畫(huà)意不畫(huà)形,形意兩全方筆老。
熟視時(shí)時(shí)自首肯,從旁見(jiàn)者皆稱好。
師言此亦吾余事,佛祖玄關(guān)須探討。
未宜直說(shuō)色是空,不著色空斯見(jiàn)道。
注釋參考
直說(shuō)
照實(shí)說(shuō);坦白直率地說(shuō)出來(lái)。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·雜志二》:“今后武臣上殿奏事,并須直説,不得過(guò)為文飾?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲部·詞采》:“不妨直説,何須曲而又曲?!薄秲号⑿蹅鳌返谑呕兀骸肮媚铮挼狡溟g,我也只得直説了?!?洪深 《香稻米》第二幕:“我心里有話,都是要直說(shuō)的?!?瞿秋白 《亂彈·英雄的言語(yǔ)》:“難怪不好直說(shuō),而要繞著彎子哼哼唧唧的念出這兩篇古文來(lái)?!?/p>
色空
(1).佛教語(yǔ)?!吧迸c“空”的并稱。謂物質(zhì)的形相及其虛幻的本性。 唐 王維 《謁璇上人》詩(shī)序:“色空無(wú)礙,不物物也;嘿語(yǔ)無(wú)際,不言言也?!?清 吳偉業(yè) 《清涼山贊佛詩(shī)》:“色空兩不住,收拾宗風(fēng)裡?!?靳榮藩 注:“《心經(jīng)》:‘色不異空,空不異色。’”
(2).佛教語(yǔ)。“色即是空”的略語(yǔ)。謂一切事物皆由因緣所生,虛幻不實(shí)。 唐 白居易 《感悟妄緣題如上人壁》詩(shī):“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲,須臾即色空。” 明 高濂 《玉簪記·投庵》:“皈依法,愿悟著頑空與色空?!?/p>
見(jiàn)道
洞徹真理;明白道理。《漢書(shū)·翼奉傳》:“圣人見(jiàn)道,然后知王治之象,故畫(huà)州土,建君臣,立律歷,陳成敗,以視賢者,名之曰經(jīng)。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷十:“詩(shī)有見(jiàn)道之言,如 梁元帝 之‘不疑行舫往,惟看遠(yuǎn)樹(shù)來(lái)’; 庾肩吾 之‘只認(rèn)己身往,翻疑彼岸移’;兩意相同,俱是悟境?!?清 趙翼 《甌北詩(shī)話·皮日休》:“是 日休 嘗受 巢 偽官,何其失節(jié)若此!豈文人之心,能見(jiàn)道而不能守,固如是耶?”《兒女英雄傳》第三三回:“ 玉格 這話,卻是他讀書(shū)見(jiàn)道的地方。”
王炎名句,清老畫(huà)雙溪壁以詩(shī)謝之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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