一帆又作鴟夷去,遙想江湖聽(tīng)踏歌
出自宋代鄭清之《贈(zèng)談命陳總屬》:
彈鋏朱門(mén)歲月過(guò),生涯安樂(lè)遍行窩。
談天有口機(jī)關(guān)別,處世無(wú)心笑語(yǔ)多。
自是君平忠孝在,其如曼倩滑稽何。
一帆又作鴟夷去,遙想江湖聽(tīng)踏歌。
注釋參考
一帆
(1).一張風(fēng)帆。 唐 王灣 《次北固山下》詩(shī):“潮平兩岸濶,風(fēng)正一帆懸。”
(2).借指一舟。 宋 陸游 《黃州》詩(shī):“萬(wàn)里覊愁添白髮?zhuān)环者^(guò) 黃州 ?!?/p>
(3).猶言一手。《初刻拍案驚奇》卷二九:“當(dāng)權(quán)所用的,不是科甲的人,不與他好衙門(mén),好地方多是一帆布置?!?/p>
鴟夷
(1).革囊。《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》:“昔者 五子胥 説聽(tīng)乎 闔閭 ,故 吳王 遠(yuǎn)跡至於 郢 。 夫差 弗是也,賜之鴟夷而浮之江?!薄妒酚洝の樽玉懔袀鳌罚骸?吳王 聞之大怒,乃取 子胥 尸盛以鴟夷革,浮之江中?!?裴駰 集解引 應(yīng)劭 曰:“取馬革為鴟夷。鴟夷,榼形。” 明 梁辰魚(yú) 《浣紗記·死忠》:“你一死之后,當(dāng)取汝尸盛以鴟夷之革,浮之江中?!?/p>
(2).借指 春秋 吳 伍員 。 明 高啟 《行路難》詩(shī)之二:“ 鉤弋 死 云陽(yáng) , 鴟夷 棄江沙?!?/p>
(3).指盛酒器?!端囄念?lèi)聚》卷七二引 漢 揚(yáng)雄 《酒賦》:“鴟夷滑稽,腹如大壺,盡日盛酒,人復(fù)藉酤。” 宋 司馬光 《柳溪對(duì)雪》詩(shī):“鴟夷賒美酒,油壁繫輕車(chē)。” 清 陳維崧 《滿庭芳·吾邑茶具俱出蜀山暮春泊舟山下漫賦此詞》:“看鴟夷撲滿,磊磊邱樊?!币槐咀鳌?鴟彝 ”。
(4).即 鴟夷子皮 。 唐 杜牧 《杜秋娘詩(shī)》:“ 西子 下 姑蘇 ,一軻逐 鴟夷 ?!?馮集梧 注:“《史記·貨殖傳》: 范蠡 乘扁舟,浮于江湖,變名易姓,適 齊 為 鴟夷子皮 ?!?宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭》詞:“欲酹 鴟夷 、 西子 ,未辨當(dāng)年功業(yè),空繫五湖船。” 郁達(dá)夫 《留別》詩(shī)之二:“ 鴟夷 應(yīng)笑先生拙,難買(mǎi)輕舟泛五湖。”參見(jiàn)“ 鴟夷子皮 ”。
(5).拇指。行酒令的手勢(shì)。
遙想
遙想 (yáoxiǎng) 回想很久以前的事 recall 遙想當(dāng)年江湖
江湖 (jiānghú) 河流湖泊 rivers and lakes 遠(yuǎn)涉江湖?!顿Y治通鑒》 指四方各地 all corners of the country 轉(zhuǎn)徙于江湖?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 走江湖 流落江湖 舊時(shí)指四處流浪、靠賣(mài)藝、賣(mài)藥等生活的人 itinerant entertainer and quack 四處流浪、賣(mài)藝、賣(mài)藥 itinerant entertainers,quacks,etc. 隱士居處 live in seclusion 處江湖之遠(yuǎn)?!巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》踏歌
踏歌 (tàgē) 傳統(tǒng)的群眾歌舞形式。古代很多民族都有。共同的特征是集體性,參加者圍成圓圈或排列成行,互相牽手或搭肩,上身動(dòng)作不多,主要是腳下的舞步變化,邊歌邊舞 Ta-ge, singing and dancing at once鄭清之名句,贈(zèng)談命陳總屬名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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