出自宋代傅烈《浮碇岡》:
洪水未必能流山,別島安得居人間。
扶桑夜半光吐焰,銅龍白晝飛塵寰。
初聞其事驚且異,傳言豈或流千蠻。
試將圖牒為考訂,山中記載皆班班。
扶藜喜作山中行,勝處不復(fù)愁天慳。
樓臺(tái)自是人隔絕,峰岫直與天回環(huán)。
憑虛搜冥一眺望,日觀朱明兩山向。
乃知云浮山更浮,二山總在三山上。
從來(lái)凡眼不見(jiàn)識(shí),怪怪奇奇千萬(wàn)狀。
我疑靈竇皆國(guó)寶,不待山人留心匠。
丹崖佛跡直末耳,天鞏名山世基仗。
干戈昔為聞馬嵬,有壇百尺那能開(kāi)。
坐中一笑失道士,國(guó)勢(shì)隨滅如煙埃。
清廟祀典歲歲舉,慶基福地源源來(lái)。
愿將此山比南山,歌詩(shī)直紀(jì)山之隈。
注釋參考
干戈
干戈 (gāngē) 干與戈,古代常用兵器。比喻戰(zhàn)爭(zhēng) weapons of war;war 能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷?!抖Y記·檀弓》 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過(guò)零丁洋》 化干戈為玉帛。 邦分崩離析而不能守也,而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi),吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。馬嵬
地名。在 陜西省 興平縣 。 唐 安 史 之亂, 玄宗 奔 蜀 ,途次 馬嵬驛 ,衛(wèi)兵殺 楊國(guó)忠 , 玄宗 被迫賜 楊貴杞 死,葬于 馬嵬坡 。 唐 李商隱 《馬嵬》詩(shī)之一:“君王若道能傾國(guó),玉輦何由過(guò) 馬嵬 ?!?唐 陳鴻 《長(zhǎng)恨歌傳》:“ 潼關(guān) 不守,翠華南幸,出 咸陽(yáng) ,道次 馬嵬亭 ,六軍徘徊,持戟不進(jìn),從官郎吏伏上馬前,請(qǐng)誅 晁錯(cuò) 以謝天下, 國(guó)忠 奉氂纓盤(pán)水,死於道周?!?元 馬祖常 《楊妃墓》詩(shī):“ 馬嵬 坡上棠梨樹(shù),猶占 秦 原幾日春?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·埋玉》:“來(lái)此已是 馬嵬驛 了,請(qǐng)萬(wàn)歲爺暫住鑾駕?!?/p>
百尺
(1).十丈。喻高、長(zhǎng)或深。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“ 龍門(mén) 之桐,高百尺而無(wú)枝。” 晉 左思 《詠史》之二:“以彼徑寸莖,蔭此百尺條?!薄段倪x·鮑照<苦熱行>》:“丹蛇踰百尺,玄蜂盈十圍?!?李善 注:“百尺、十圍,言其長(zhǎng)大也?!?宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》:“眩古潭之百尺,涵萬(wàn)象於瑤琨?!?/p>
(2).桅桿?!段倪x·木華<海賦>》:“於是候勁風(fēng),揭百尺,維長(zhǎng)綃,掛帆席?!?李善 注:“百尺,帆檣也?!?/p>
那能
方言。怎么樣。
出處:章炳麟 《新方言·釋詞》:“凡諸形狀皆謂之態(tài),亦謂之能; 蘇州 問(wèn)何如曰那能,那即若字,能即態(tài)字,猶通語(yǔ)言曾(俗作怎)么樣矣?!?
例句:殷夫 《監(jiān)房的一夜》:“ 小王 說(shuō):‘老和尚后來(lái)那能了呢?’說(shuō)著笑了。”
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