出自宋代吳龍翰《靈山觀金燈》:
嵯峨靈金山,峭壁偕天長。
巑屼萬蒼翠,無復(fù)敢頡頏。
登臨勞遠(yuǎn)目,久羈塵俗韁。
天風(fēng)送筇屐,此愿今一償。
所喜侍老親,贔屭升崇岡。
琪樹藹柔絲,瑤草超群芳。
松聲入幽懷,妙樂非笙簧。
好鳥相勸酬,醉我林中觴。
我吟游仙詩,客和招隱章。
起舞沸歡笑,人影亂夕陽。
何妨阿堵女,山北敞虛堂。
石池閟甘泉,瓦爐騰妙香。
昔言山有靈,金燈夜呈祥。
信哉華嚴(yán)經(jīng),佛眉施白光。
澄公有妙力,一笑通禪房。
詎知山石間,而有金光藏。
崦嵫下朱景,山氣相激揚(yáng)。
若以色見佛,于法參與商。
我生事迂闊,咄咄顛復(fù)狂。
讀書獵千古,浩氣凌八荒。
乃欲落須發(fā),掬水曹溪傍。
吹以無孔笛,倒騎牛一場。
手擊混沌開,有此硬脊梁。
指點(diǎn)生死根,棒喝行諸方。
注釋參考
參與
亦作“ 參預(yù) ”。亦作“ 參豫 ”。預(yù)聞而參議其事;介入,參加。《漢書·齊悼惠王劉肥傳》:“ 終古 使所愛奴與八子及諸御婢姦, 終古 或參與被席?!薄稌x書·唐彬傳》:“朝有疑議,每參預(yù)焉?!薄度龂尽侵尽ぶ旎競鳌罚骸笆菚r 全琮 為督, 權(quán) 又令偏將軍 胡綜 宣傳詔命,參與軍事。”《宋書·薛安都傳》:“事之本末,備皆參豫。” 明 王鏊 《震澤長語》卷上:“樞密參預(yù)朝政,始與宰相分權(quán)矣?!?聞一多 《說舞·社會的功能》:“在跳舞的白熱中,許多參與者都混成一體?!?/p>
吳龍翰名句,靈山觀金燈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考