運石早知能贖罪，上書何必待緹縈

方信孺《九曜石》

出自宋代方信孺《九曜石》：

九峰參立倚空明，好事傳聞應(yīng)列星。
運石早知能贖罪，上書何必待緹縈。

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注釋參考

早知

早知 (zǎozhī) 對未來事件能超常預(yù)知的現(xiàn)象 precognition

贖罪

[atone for one's crime] 在基督教的教義中,認為人類有“原罪”,故人生來皆負有罪孽。其后耶穌基督被釘十字架,即代表流其寶血為世人贖罪,使世人免去其原罪;又指以功勞抵免刑責(zé)

立功贖罪

詳細解釋

(1).用錢物贖免罪行?！妒酚洝て綔蕰罚骸?弘羊又請令吏得入粟補官，乃罪人贖罪?！薄杜f五代史·唐書·明宗紀》：“權(quán)知荊南軍府事高從誨上章首罪，乞修職貢，仍進銀三千兩贖罪。” 明徐光啟《農(nóng)政全書》卷三：“已又招民輸粟補官暨贖罪，而督有司積粟，視州邑大小有差?！?/p>

(2).謂用某種實際表現(xiàn)抵銷罪過。明湯顯祖《南柯記·朝議》：“斬周弁恐傷駙馬之心，不如免死，立功贖罪?！?巴金《家》二六：“去，他必須到她那里去，去為他自己贖罪?！?/p>

上書

上書 (shàngshū) 向君主進呈書面意見;給地位高的人寫信陳述意見 submit a written statement to a higher authority 上書乞骸骨?！逗鬂h書·張衡傳》吾上書太夫上,譜汝諸孫中?！濉?全祖望《梅花嶺記》舊時指私塾先生給兒童講授新課 give a new lesson

何必

何必 (hébì) 反問的語氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

緹縈

人名，漢代孝女。漢文帝時，太倉令淳于意有罪當刑，系長安獄。其少女緹縈隨父至長安，上書請入身為官婢，以贖父罪。帝憐之，為除肉刑，意乃得免。見《史記·孝文本紀》、漢劉向《列女傳·齊太倉女》。后代用為稱頌孝女的典故。元王逢《銀瓶娘子辭》：“官家明圣如漢主，妾心愧死緹縈女?！?明陸采《明珠記·宮怨》：“心空切，救不能，夢魂長遶夏臺城，怎得似緹縈。” 聶紺弩《女子教育一文獻》：“有家庭，她們就是救父的緹縈，替父的木蘭，舉案齊眉的孟光。”

方信孺名句，九曜石名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯