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單詞乎

漢兒快意歌荷葉,越女含愁舞柘枝

出自宋代汪元量《淮安水驛》:

薄暮舟維楊柳隄,手攀楊柳立多時。
漢兒快意歌荷葉,越女含愁舞柘枝
月溼江花和露泫,潮搖淮樹帶風悲。
長亭一夜渾無寐,與空傳杯更和詩。

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注釋參考

漢兒

(1).我國古代少數(shù)民族對 漢 人的稱呼。《樂府詩集·橫吹曲辭五·折楊柳歌辭》:“我是虜家兒,不解 漢 兒歌?!?明 陳沂 《詢芻錄·漢子》:“ 漢 自 武帝 征伐 匈奴 ,二十餘年。馬畜孕重墮殰罷極,聞 漢 兵莫不畏者,稱之為 漢 兒。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·阿里瑪》:“ 阿 曰:‘死則死耳,余 滿洲 人,終不使 漢 兒見之,誅於門內(nèi)可也。’”

(2).猶言男子漢。 宋 文瑩 《續(xù)湘山野錄》:“陛下大謁之日,還作漢兒拜邪?女兒拜邪?”

(3).指養(yǎng)子不閹的內(nèi)侍。 清 褚人穫 《堅瓠三集·單于問家世詞》:“ 蘇東坡 《送子由使契丹》詩末句云:‘單于若問君家世,莫道中朝第一人?!?唐 李揆 事也。 紹興 中, 曹功顯 勛 使 金國 ,好事者戲作小詞,其后闋曰:‘單于若問君家世,説與教知,便是紅窗迥底兒?!^ 功顯 之父 元寵 ,昔以此曲著名也。后大璫 張去為 之子 安世 ,以閤門宣贊為副使,或改其語曰:‘便是中朝一漢兒。’蓋京師人謂內(nèi)侍養(yǎng)子不閹者為漢兒也。”

快意

快意 (kuàiyì) 心情舒暢;稱心如意 be blissfully happy 微風吹來,感到十分快意

越女

(1).古代 越 國多出美女, 西施 其尤著者。后因以泛指 越 地美女。《文選·枚乘<七發(fā)>》:“ 越 女侍前, 齊 姬奉后?!?劉良 注:“ 齊 越 二國,美人所出?!?金 元好問 《后平湖曲》:“ 越 女顏如花, 吳 兒潔於玉?!?魯迅 《贈人》詩之一:“明眸 越 女罷晨妝,荇水荷風是舊鄉(xiāng)。”

(2).專指 西施 。 清 魏禧 《靈巖雜詠》:“應知 越 女傾 吳 國,不比楊花覆白蘋?!?/p>

(3).指 越 國一善劍女子。據(jù)《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》載: 越 有處女,出于 南林 。 越王 使使聘之,問以劍戟之術,號曰 越 女,命教軍士。當時皆稱 越 女之劍。 漢 王充 《論衡·別通》:“劍伎之家,鬭戰(zhàn)必勝者,得 曲城 、 越 女之學也?!?/p>

含愁

懷著愁苦?!豆茏印ぶ婧稀罚骸笆且怨胖坑幸舛纯申栆?。故愁其治言,含愁而藏之也?!?唐 沉佺期 《古意呈補闕喬知之》詩:“誰謂含愁獨不見,更教明月照流黃?!?蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十九章:“ 靜子 似漸釋其悲梗,尚復含愁注視海上波光。”

柘枝

(1).柘枝舞的省稱。 唐 章孝標 《柘枝》詩:“柘枝初出鼓聲招,花鈿羅衫聳細腰。” 清 吳偉業(yè) 《贈妓朗圓》詩:“輕靴窄袖柘枝裝,舞罷斜身倚玉床?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第八節(jié):“胡騰、胡旋和柘枝都由女伎歌舞。”

(2).荔枝的一種。 宋 黃庭堅 《次韻任道食荔支有感》之二:“五月照江鴨頭緑,六月連山柘枝紅?!?任淵 注:“ 山谷 《與王觀復書》云:‘今年 戎州 荔子盛登,一種柘枝頭出於 遏臘平 ,大如鷄卵,味極美?!?/p>

汪元量名句,淮安水驛名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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